颜乐堂

只恨没有钱财傍身，想要的一间小屋至今还没能完全建成。
暂且只求能遮蔽风雨，拔除杂草草草把居所修缮覆盖。
低矮深幽的住处人住起来容易安适，俭朴简陋连鬼神都不会来窥伺侵扰。
宁可付出少许劳力劳作，回头看家中早已空得没有存粮。
我向来不擅长经营生计，更何况这些年接连遭遇歉收荒年。
所以我秉持颜回安于清贫的本心，姑且把它当作对贪恋膏粱肉食习气的针砭。
堂前有清冽的甜水井，随时汲取饮用永远不会感到厌烦。
堂后种有药草菜苗，靠它饱腹也可以暂且度日。
这样的日子有什么不快乐的，又何必因为贫穷就生出忧惧谄媚的心思。
我写下这首诗放在座位旁当座右铭，绝不能让这番心志言语受到玷污。

• 阿堵君晋时俗语“阿堵”意为“这个”，后世文人常用“阿堵君”作为钱财的戏称。
• 一区指一处居所、一间小屋，“区”在此处读ōu，是古代对小型屋舍的计量单位。
• 自苫指用茅草、杂草覆盖屋顶，修缮居所。
• 瞰窥伺、窥探。
• 甔古代用来盛放粮食的瓦器，“家无甔”指家中没有一点存粮。
• 生理生计、经营产业谋生的本事。
• 箪瓢心代指颜回安于清贫的志趣，出自《论语》中孔子对颜回的评价。
• 粱肉砭把贪恋肥美肉食、追求富贵享乐的习气当作需要针砭医治的弊病。
• 玷玷污、污损。

全诗通篇以安贫乐道为主旨，语言质朴无华，完全没有北宋中后期诗坛常见的雕琢习气，直承苏轼晚年平淡自然的诗风。

诗人没有刻意渲染居所的简陋窘迫，反而从蔽身安闲、远祸避害、修身养志多个维度，将清苦的日常生活转化为涵养心性的乐事，既自然化用了颜回的经典典故，也暗含了苏氏家族历经数十年宦海沉浮之后，对世俗功名利禄的超脱态度，情感真挚厚重，毫无矫揉造作的痕迹，是苏过诗作中最能体现其人格志趣的代表作品。

这首诗作于北宋徽宗崇宁年间，当时苏过为躲避新旧党争的牵连，在颍昌府（今河南许昌）郊外择地筑室定居。

苏过是苏轼的第三子，毕生随父辗转贬谪蛮荒之地，深受苏轼旷达淡泊的人生观念熏陶。他将自己的居所命名为“颜乐堂”，取《论语》中颜回“居陋巷，一箪食一瓢饮，不改其乐”的典故，本诗正是新堂落成后抒怀言志的作品。