和任况之

身着官服的人就像被捆绑的囚徒，我被宦海束缚已经整整三年。
一旦落入世俗的罗网之中，便辜负了早年归隐山林的夙愿。
我追忆旧日到访的晋阳城，探访古迹追寻前朝的旧事。
如今旧城萧条唯有麋鹿出没，正是当年依仗城池险固反而受累。
西山山势高峻巍峨，磅礴气势仿佛要翱翔到天际。
由此可知这是神灵护佑的地方，千百年来始终保有灵秀气韵。
绵延至今的邑姜祠，她的盛德被百代人传承铭记。
汾水横流大地地势雄健，山泉奔涌仿佛要把山岩都冲碎。
那时我正为公务奔走，忽然被连绵烟雨滞留在旅途。
多次被溪谷山水绊住行踪，反倒勾起了我对故乡的思念。
那时正是初夏暖风初起的时节，殿阁之间有微凉的气息漫来。
清冽的井水照得人眼生寒，山光翠色仿佛要把衣衫都浸得湿润。
带花纹的鲂鱼在浅浪里自在游弋，野鹤在傍晚的风里缓缓落下。
我平生就像谢安一样，本心最向往的是在东山沉醉的隐逸生活。
当初为了生计出来谋求微薄的俸禄，归隐的事就暂且搁置了下来。
我在百官之中位卑职寒，一举一动动辄就触怒上司遭人猜忌。
早知道屈身事人是如此痛苦，谁还愿意做那种刚直得罪权贵的官吏。
希望你能记住我的这番话，身外所有的事物都不过是泡沫暂寄。
不要站在渊边空羡游鱼，趁早下定决心踏上归乡的路途。
人世的荣华枯败我早已看透如同幻梦，根本不必等到读完《邯郸记》才醒悟。

• 簪裳古代官员的服饰，代指官职、宦游生涯。
• 缧囚被捆绑的囚犯，这里比喻被官场俗务束缚不得自由。
• 罝网捕捉鸟兽的罗网，这里代指世俗官场的羁绊。
• 金汤即金城汤池，形容城池坚固无比。
• 邑姜祠祭祀周武王之妻邑姜的祠庙，旧址在今太原晋祠附近。
• 薰风初夏的东南暖风。
• 谢公心指东晋谢安早年隐居东山、不愿出仕的本心，这里代指隐逸之志。
• 乞五斗指陶渊明为生计出任县令，俸禄仅五斗米的典故，代指为微薄俸禄屈身做官。
• 折腰指陶渊明不愿为五斗米向督邮折腰的典故，代指屈身事人。
• 沤寄像水面的泡沫一样暂时寄存，形容身外之物虚幻短暂。
• 临渊休羡鱼化用古语“临渊羡鱼，不如退而结网”，意思是不要空有向往，要立刻付诸归隐的行动。
• 邯郸记即沈既济《枕中记》所记黄粱一梦的故事，代指人世荣华如梦的典故。

全诗以“宦游如囚”的感慨开篇，直抒胸臆把做官的拘束感写得入木三分，紧接着转入对太原行役往事的追忆，从晋阳城的历史沧桑写到西山汾水的雄奇风光，所有的景物描写最终都落到“触发乡思、唤起归隐之志”的核心主旨上，结构层层递进，毫无散逸之处。

诗中用典密度很高却毫无堆砌感，从谢安东山、陶潜折腰，到朱云直吏、黄粱一梦，所有典故都完全贴合诗人自身的处境与心境，把他多年来亲历官场倾轧、看透世态炎凉的通透感表现得十分真切。

全诗语言沉郁质朴，没有丝毫雕琢的痕迹，结尾处点出“荣枯梦已破，何待邯郸记”，直接跳出了传统“经黄粱一梦才醒悟”的叙事逻辑，凸显出诗人早已历经磨难勘破世事的旷达心境，归隐的决心格外坚定，是苏过集中最能代表其隐逸思想的作品之一。

这首诗是苏过的酬唱代表作，创作于宋徽宗崇宁年间，当时苏过正担任太原监税的卑职，此前他多年追随被贬的父亲苏轼辗转岭南、蛮荒之地，养成了不慕名利、向往山林的性格。

友人任况之先寄赠了抒发宦游倦意的诗作，苏过遂作此首和诗，借回忆自己在晋地的行役经历，一吐积压已久的厌弃官场、渴望归隐的心声。