和王仲弓雪中怀友之什 其一

走出门外没有可去的地方，怀里揣着名帖早已消磨了干谒求名的念头。
我们这些志趣相投的友人相聚，大可稍稍放宽世俗礼法的拘束。
城南有一位才德出众的高士，正独自端坐沉浸在禅定的安适喜乐之中。
他从不嫌我们往来太过频繁，相对闲坐哪怕嚼毡饮雪也觉甘美自在。

• 怀刺怀里揣着名帖，东汉祢衡怀揣名帖求谒却始终不得机遇，后世常用该典故指代干谒求仕，此处指早已断绝了奔走求名的念头。
• 庶缓庶几可以稍稍放宽。庶是表推测希冀的副词，意为差不多、或许可以。
• 胜士才德出众的高人。
• 块坐独自端坐，形容安定孤寂的状态。
• 禅悦佛教术语，指修习禅定所获得的超脱安适的喜乐心境。
• 餐毡雪用苏武出使匈奴被扣留、啮雪餐毡坚守气节的典故，此处指友人安于清苦、不以贫寒为意的高洁情怀。

这首诗语言质朴冲淡，完全继承了苏轼所倡导的平淡自然的诗风，没有刻意雕琢的痕迹。

全诗跳出了一般怀友诗伤离怨别的俗套，以雪中闲居场景为切入点，书写同道友人之间不拘礼法、安于清苦、共守高洁的精神共鸣，将佛理禅意与宋代士大夫的旷达心境融为一体，尽显苏过作为斜川居士淡泊名利的人生志趣。

这首诗是北宋文学家苏过的唱和作品，收录于苏过的文集《斜川集》中，是他应和友人王仲弓《雪中怀友》诗作的第一篇。

苏过是苏轼的幼子，一生受父亲旷达淡泊的人生态度影响极深，晚年隐居于颍昌斜川一带，不慕仕进，常与同道友人诗文唱和，这首诗正是他闲居时期雪中交游生活的真实写照。