次韵孙海见赠 其一

宋代 · 诗

碌碌抱关好，孰为贤与愚。
休歌紫芝曲，且和南郭竽。
达人齐万物，轩冕等块苏。

译文

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庸庸碌碌做个守门小官也自有妙处，哪有什么贤明和愚钝的绝对分别。
不必去吟唱商山四皓的紫芝归隐曲，姑且跟着众人附和南郭处士的滥竽充数就好。
通达大道的人能将万物等而视之，高官厚禄在他们眼里和土块草芥没有区别。

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注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式，要求所和之诗的用韵、次序都与原作完全相同。
  • 抱关典出《孟子》，指担任守门的小吏，代指地位低微的小官。
  • 紫芝曲相传为秦末商山四皓隐居时所作的歌诗，后世代指隐士之歌。
  • 南郭竽典出《韩非子》南郭处士滥竽充数的典故，这里指随俗附和、不刻意显露才华的处世态度。
  • 达人指通达大道、心胸旷达的人。
  • 齐万物出自《庄子·齐物论》，是道家核心哲学思想，认为万物本质齐同，没有高下是非的绝对区别。
  • 轩冕古代大夫以上官员的车服，代指高官厚禄、显贵地位。
  • 块苏指土块和草芥，比喻最轻微低贱的事物。

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赏析

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这首诗短短六句，通篇化用道家典故，毫无晦涩堆砌之感，直抒胸臆表达了诗人旷达齐物的处世观。

诗人否定了世俗对贤愚的刻板评判，也不刻意标榜清高归隐，反而主张随俗安处，将功名利禄视同尘土，完全继承了苏轼旷达冲淡的文学风格，是苏过集中体现其庄学思想的代表诗作。

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创作背景

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这首诗收录于苏过的《斜川集》，是苏过闲居时期酬赠友人孙海的次韵唱和之作。

苏过是苏轼的幼子，一生随父辗转贬谪，深谙庄子齐物哲学，处世旷达淡于名利，与友人唱和多抒发不慕世俗功名利禄的归隐之志。

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