次韵孙海见赠 其二

神仙的踪迹何等渺茫难寻，我想象中得道的仙人都栖居于丹丘仙山。
感伤自己读书半生仕进无成，不如卖掉刀剑回乡务农归隐田园。
留恋这满架多达三万卷的藏书，可惜没有唐代邺侯李泌那样的传家声望。
可叹我年岁已大精力不济，尚且想要追随您一同优游于诗书之间。

• 羽人中国古代神话中身生羽翼的得道仙人。
• 丹丘传说中神仙居住的世外仙山，此地昼夜长明，没有寒暑更迭。
• 卖剑行买牛化用汉代循吏龚遂劝民弃武务农的典故，此处指放弃仕途进取，归隐田园。
• 三万轴轴是古代书卷的卷轴，三万轴用来形容藏书数量极为庞大。
• 邺侯指唐代名臣李泌，他被封为邺侯，家中藏书多达三万余卷，后世常以邺侯代指藏书大家。

这首诗风格质朴冲淡，完全继承了北宋元祐诗派以意胜、善用典的典型特色，没有堆砌任何华丽辞藻。

全诗接连化用多个典故却毫无生硬拼凑之感，将诗人厌倦党争倾轧、不愿混迹官场，甘愿以诗书耕读作为人生归宿的情志娓娓道来，情感真挚沉厚，既是苏过的代表诗作，也侧面反映了北宋后期元祐党人家属的生存状态与精神追求。

这首诗作于北宋徽宗崇宁年间，当时苏过在父亲苏轼去世后，受新旧党争牵连长期闲居在颍昌（今河南许昌）一带，以耕读为业。

友人孙海赠诗抒怀，苏过便依原作韵脚酬和写下这两首作品，第二首集中抒发了自己厌倦宦海风波，向往田园耕读生活的人生志趣。