和吕居仁宿盘溪

你的诗作如同芝兰般芬芳清雅，你的操守如同松竹般坚贞高洁。
宁可舍弃寻常的鱼鲜不食，安心坐等珍稀的熊掌烹制成熟。
申不害、商鞅的法家学说遮蔽了仁义之道，早已被我束之高阁不再取用。
放声长吟消解了容颜的憔悴，随性短吟摆脱了格律的烦扰局促。
家徒四壁本是自然而然的事，只要储备够过冬的物资便已满足。
我一直向往着到嵩山、少室山游历隐居，早已备好一幅隐士的头巾。
期盼同游山中的好友里，能率先抵达隐逸胜境的唯有你一人。
还要劳烦你施展悬河泻水的辩才，引得我苦思力索把千支笔都写秃。
等你游罢归来诗稿装满行囊，这财富远胜过金玉满堂的世俗富足。
穷困显达本是命中定数，野鸭的短腿若强行续长只会徒增悲苦。
且在盘溪堂中一醉酣然，随手取来你的诗作细细品读。

• 芝兰香草名，常用来比喻高洁美好的品性或出众的文才。
• 熊蹯即熊掌，古代视为珍贵的食材。
• 申商先秦法家代表人物申不害与商鞅的并称，此处代指法家治国之术。
• 高阁束即束之高阁，指把器物搁置起来不再动用。
• 嵩少嵩山与少室山的并称，古代为著名的隐逸胜地，代指隐居之所。
• 凫胫野鸭的小腿，出自《庄子》，意指事物的天性本然状态，强行改变只会带来痛苦。

全诗以比兴手法开篇，先盛赞友人的诗才与品格，将吕本中的诗作比作沁人心脾的芝兰，操守比作经冬不凋的松竹，开篇便尽显二人相知相契的深厚交谊。

诗中用典妥帖自然，无论是束之高阁的申商法家之术，还是庄子笔下凫胫不可强续的哲思，都毫无堆砌生硬之感，暗合了苏过鄙弃功名利禄、追求随性自适的人生取向，尽显宋调特有的理趣。

整首诗语言质朴厚重，情感清逸真挚，既流露了诗人对隐逸生活的由衷向往，也表达了对友人的推崇与期许，全无世俗的烟火气，满溢着超然物外的林下之风。

这首诗收录于苏过的《斜川集》，是他晚年定居颍昌府时期的唱和作品。彼时北宋新旧党争余波未息，苏过受父亲苏轼一生宦海沉浮的经历影响，早已厌弃官场倾轧，生出强烈的归隐之志。

吕居仁即南宋初著名文人吕本中，盘溪是颍昌一带以山水清幽闻名的隐居胜地，二人同游盘溪后以诗往来酬答，苏过便写下这首作品，既回应友人的诗作，也抒发了自己的人生志趣。