叔父生日 其二

大鱼困在寻常浅沟之中，本就有难以舒展的厄困。
没有扶摇直上九万里的长风，怎能承载大鹏垂天的羽翼。
老人高卧在箕山颍水之畔，原本就不是厌恶官宦仕籍。
世道不容我施展抱负，只因大道宏阔而世俗狭隘相逼。
猛虎在旷野中自在啸歌，神凤暂栖在低矮的枳棘丛里。
百姓空自怅望盼他出仕，我所守的大道哪有什么喜戚。
择地筑屋打算就此归隐，门前没有趋炎附势的俗客。
追迹巢父许由的高风，拱手辞谢卨稷那样的辅臣职位。
我观察上天造物的心意，申甫这样的贤士应时才出世。
不该这样的伟人贤士，偏偏不能辅佐天子匡补君失。
功名利禄是世人所追逐，富贵荣华不过如白驹过隙。
哪里知道长寿的福分，上天本就会赐予有德之士。
挺拔生长在南涧的青松，不羡慕被选作栋梁的求索。
正自在那里度寒过暑，哪里会在意匠人的顾盼物色。
身处俗世又超出俗世，这份所得本就是两不相失。
回望当年供职的承明殿，摩挲着铜人悠然笑看岁月迁移。

• 沟渎田间水道、小沟渠，此处比喻狭小的容身之地。
• 吞舟指能吞下船只的大鱼，常用来比喻志向远大的贤士。
• 垂天翼出自《庄子·逍遥游》，指大鹏鸟垂挂在天边的巨大羽翼。
• 箕颍箕山、颍水，上古高士许由隐居的地方，后世代指隐者居所。
• 簪绂古代官员的服饰，代指仕途、官宦身份。
• 枳棘带刺的低矮灌木，此处比喻困厄的处境。
• 卜筑择地建造居所，指定居归隐。
• 翟公客汉代翟公罢官后门前冷落，后世用来代指趋炎附势的俗客。
• 巢由巢父、许由，上古传说中不肯接受君位的两位高士。
• 卨稷卨即契，稷即后稷，都是上古辅佐圣王的贤能辅臣。
• 申甫申伯、甫侯，周代的贤能贤臣，代指济世之才。
• 衮职古代指天子的职责，辅臣匡补天子过失称为裨衮职。
• 过隙出自《庄子》，指阳光掠过缝隙，比喻时光流逝极为迅速。
• 匠石出自《庄子》，名叫石的著名工匠，代指物色木材的匠人。
• 承明庐汉代宫廷的侍臣值宿居所，此处代指苏辙早年供职的官殿。
• 铜狄即铜人，汉代长安宫前的铜铸人像，后世常用来代指岁月变迁的见证。

这首诗完全跳脱了传统寿诗堆砌祥瑞、谀美功名的俗套，全程以晚辈兼知己的视角，为苏辙的半生遭际与人格品格作传神写照，情感沉挚厚重，毫无虚浮应酬之气。

全诗用典繁密却毫无堆砌感，从庄子的鲲鹏寓言到上古高士贤臣的典故，信手拈来，精准点出苏辙并非刻意厌弃仕途，而是因大道不容于流俗才选择归隐的本心，为他晚年的闲居选择正名，消解了世俗眼中“贤士不得志”的遗憾。

后半部分以涧边青松为喻，将世人追逐的富贵功名视作过隙尘影，最终落脚到“寿有德”的核心祝寿主旨，点明苏辙进退两得、身处俗世又超出俗世的精神境界，是宋代寿诗中脱尽凡俗、格调极高的上乘之作。

这首诗是北宋中后期“小坡”苏过的作品，收录于《斜川集》，是他为叔父苏辙贺寿所作的第二首诗，创作于宋徽宗崇宁年间。

当时苏辙在新旧党争中接连受挫，晚年退居颍昌府颍滨，闭门谢客，不与当朝新党权贵往来，以著书终老。苏过随叔父一同闲居，深知苏辙半生守道不阿的品格，因此在寿诞之际写下这组诗作，既抒发晚辈的敬爱之情，也跳出了寻常寿诗谀美俗套，对叔父的人格做出了高度的肯定。