赠诗僧从信

吴地的山峦苍翠欲滴如同浸染过蓝草，越地的江水澄碧仿佛古铜色泽匀净。
这片土地的山川都吐纳着奇绝秀美的气韵，儒家与佛门的才思在这里交相辉映各擅胜场。
继往开来的有您这位禅门高僧，提纲挈领传承着古老的禅宗宗风。
您还分出精力钻研诗律，就连贾岛、无可这样的苦吟名家也难以超出您的造诣。
我长久以来在尘世间漂泊做客，境遇困窘却始终没能把诗写得精工。
要知道我笔砚荒废的缘由，大概是缺少了奇山秀水的滋养供奉。
高僧您从三吴之地而来，作诗的章法句法自有传承渊源。
您的先辈潜公早已长眠黄土，弟子您传承了他诗风清劲雄健的特质。
我更想追随您寻访云水胜景，以高远的情志挣脱世俗尘网的束缚。
请您试着仿写一篇《北山移文》，帮我招唤那位如同琴聪一般的诗僧同游。

• 岛可指中唐苦吟诗人贾岛与诗僧无可，无可为贾岛堂弟，二人皆以锤炼字句的诗风闻名，是后世诗坛公认的擅写清苦诗句的代表人物。
• 三吴古地区名，大致指今江苏南部、浙江北部一带，即诗僧从信的籍贯所在的吴越地域。
• 黄壤黄土地下，代指人去世后长眠的地方。
• 樊笼关鸟兽的笼子，此处代指世俗功名利禄对人的束缚。
• 北山移指南朝齐孔稚珪所作的《北山移文》，本是嘲讽假隐士出仕的骈文，此处反用其意，代指邀约同隐的文字。

这首五言古诗风格冲淡自然，完全继承了苏轼诗作融儒释山水于一体的特色，没有雕琢堆砌的痕迹，情感抒发真挚平实，毫无世俗赠答的虚浮客套。

全诗先从吴越山水起笔，以山水的奇秀烘托出诗僧从信的不凡气质，继而将禅门宗风与诗律造诣结合品评，既肯定了从信的禅学修养，也高度赞誉了他的诗歌成就。后半部分笔锋转向诗人自身，倾诉自己久困尘俗、诗艺荒疏的境遇，直白表达了对从信清雄诗风与高逸情志的仰慕，末尾邀约同游的期许，将二人惺惺相惜的知己情谊推向顶点，余味悠长。

这首诗收录于苏过的文集《斜川集》，大致创作于北宋徽宗崇宁年间，当时苏过为父亲苏轼扶丧安顿后事之后，一度游历吴越山水，与当地禅林诗僧多有交游往来。

苏过一生随父亲苏轼辗转贬谪，饱览南北山水，也深受苏轼濡染，素来与禅门中人交好，这首诗便是他写给诗僧从信的赠答之作，既赞叹从信的诗才禅心，也寄寓了自己向往山林、厌倦尘俗的情志。