送乡僧世鹏游嵩少

我们蜀地的士人向来崇尚气节，凭借昂扬风骨相互推崇。
倘若没有胜过自己的良友，便宁可断绝平生所有交游。
以诗书作为武装自己的力量，把道行才艺当作立身的依托。
宁可甘愿在百次磨砺中倒下，也不肯让自身气节受半分折辱。
这种刚直的习气从来难以更改，连出家的僧人也沾染了这份气骨。
世鹏你正是这类刚直之人，哪里只会吟诗作赋附庸风雅。
我看佛家的佛法要义，要修成正果正需要我们这样的人。
荣华枯败都如同梦幻泡影，生死之事也看得轻如鸿毛。
只叹你太过孤高正直，超拔出众远在凡俗之上。
一定要提防被刀斧砍伐的灾厄，暂且为了躲避声名带来的祸患远游。
嵩少的深山里人迹罕至，你尽可安然静坐，任凭山狐野嗥。
三年之后我再与你相见，但愿你能避开世间的风波劫难。

• 凭陵意气昂扬、凌驾于凡俗之上的样子，此处指蜀地士人风骨刚劲。
• 傥通“倘”，倘若、假如。
• 讵肯岂肯、哪里愿意。
• 方袍僧人所穿的方形袈裟，此处代指出家的僧人。
• 浮屠法即佛法，浮屠为梵语“佛陀”的音译。
• 晏坐安然静坐，是佛家修行的一种方式。
• 风涛此处暗指官场党争的风波、人世的劫难。

这首赠别诗跳出了寻常送别诗的柔婉俗套，更不同于一般赠僧诗一味描摹禅境空寂的写法，开篇便从蜀地特有的尚气民风落笔，将世俗士人的刚健气节与僧人的修行追求融为一体，立意奇崛，刚气满纸。

诗中既高度赞许了同乡世鹏孤高正直的品格，又结合自身亲历党争风波的人生体验，对友人发出远祸全身的恳切叮嘱，刚直的气骨与温厚的情谊交织，尽显苏过诗文的独特风貌。全诗没有空泛的禅门套语，全是发自肺腑的人生体悟，语言质朴厚重，情感真挚沉郁，在宋代赠僧诗作中别具刚健的一格。

这首诗是北宋文人苏过的赠别之作，苏过为苏轼的幼子，世称“小坡”，一生受父亲影响极深，重气节、轻俗流，诗文风格最得苏轼神髓。

诗作是苏过送别同乡蜀僧世鹏远赴嵩山、少室山游学隐居而作，当时北宋党争频仍，诸多士人因声名过盛横遭贬祸，苏过自身也随苏轼多年颠沛流离，因此这首赠别诗并非普通的应酬之作，寄寓了他自身的人生体悟。