次韵大人五更山吐月 其四

四更时分山间缓缓吐出一轮明月，清光透进纸帐，我被这突如其来的空明惊醒。
披上外衣前去寻访隐者，只见郊野渡口处，一叶孤舟静静横在水面。
捆起乱麻当作火把，临时向人家讨取火种，夜里的脚步声惊动了家犬，吠声此起彼伏。
还是早些回去休息吧，不要久久流连夜景，此刻清冷的霜露已经落满了整座山城。

• 次韵古代文人相互唱和诗作的一种形式，严格依照原作的韵脚用字、先后次序来创作应答诗篇。
• 大人这里是苏过对父亲苏轼的尊称。
• 纸帐古代用藤皮楮皮加工成的厚纸制作的帐子，表面常绘梅花，兼具保暖透气的功能，多为隐士、清居者使用。
• 黄冠原指道士所戴的黄色冠帽，这里代指隐居高道。
• 束緼緼指散乱的旧麻絮，把乱麻捆束起来当作照明的火把。

这首诗以纯然白描的手法铺展秋夜山行的完整流程，从初醒见月的惊觉，到披衣出游的兴致，再到途中乞火、犬吠的细碎日常细节，最后以劝友早归、霜露满山的场景收束，全程画面感极强，没有多余的修饰辞藻。

诗中暗合化用韦应物「野渡无人舟自横」的经典意境，不着痕迹地烘托出谪居之地人迹罕至的荒寒氛围，清冷的夜景之下，既藏着苏氏父子在逆境中随缘自适的旷达意趣，也暗伏着贬谪生涯深处难以言说的淡远孤寂。

这首诗作于北宋绍圣三年（公元1096年）前后，当时苏过随父亲苏轼谪居岭南惠州，父子二人在偏远荒僻的贬所相依为命，常以诗文唱和消解谪居生涯的寂寥。

苏轼先作《五更山吐月》组诗以秋夜山月起兴，苏过依原作的韵脚次序次第和作五首，本首是其中第四篇，记录了秋夜山行的完整见闻与心绪。