闻郭太尉发师大捷奚人擒契丹酋领四军者来献作长句古调一首

辽人猖蹶败纪纲,鸟兽惊骇自取亡。
归我五季旧土疆,有如宣宗复河湟。
彼酋假息不自量,网开三面犹跳梁。
爝火乃欲犯太阳,怒臂当车学螳螂。
支天所坏仍鸱张,含沙射影出复藏。
将军义勇冠三光,愿以部曲除螟蝗。
户有三丁一我将,遣汝积愤当少偿。
上马亟持十日粮,长矛短戟舂其吭。
前者披靡后者戕,系累妻子涕泗滂。
将军折北昔未尝,以巧服人尤所长。
勿追穷寇非深防,会遣生致如探囊。
匈奴自古夸豪强,三表五饵称前王。
竟无一日笞中行,昭君远嫁令人伤。
岂知天兵自鹰扬,郅支援首须陈汤。
头颅万里行朔方,遣示藁街听徜徉。
偃兵息民令有常,昔居锋镝今农桑。
百年版籍沦要荒,一日冠盖欣相望。
李白长歌汉道昌,两阶羽舞垂衣裳。

译文

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辽人猖獗败坏了纲常纪法,像受惊的鸟兽一样行径乖张最终自取灭亡。
收复了五代时期丢失的旧日疆土,就像当年唐宣宗收复河湟故地那样荣光。
那些契丹首领苟延残喘却不自量力,朝廷网开三面他们却仍要横暴跳梁。
就像微小的炬火妄图冒犯太阳,像螳螂举起臂膀妄图阻挡前行的车辆。
哪怕上天本要让他们败亡,他们仍旧嚣张跋扈,像含沙射影的鬼蜮一样时出时藏。
郭将军的义勇堪称天地人三光第一,愿意率领自己的部曲扫灭这些害人的螟蝗。
每户人家三个男丁里就有一个是我们的战士,要把积压多年的愤恨向敌寇清算补偿。
跨上战马立刻带上十日的干粮,手持长矛短戟直刺敌人的咽喉要害之处。
前面的敌军望风披靡后面的相继被斩杀,敌人被俘虏的妻儿痛哭流涕泪下滂沱。
郭将军领兵从来没有过败绩,以谋略降服对手更是他最擅长的长处。
不追赶走投无路的敌寇并非疏于防备,定能把他们生擒就像从口袋里取物一样轻松。
匈奴自古以来就夸耀自己强横,汉代贾谊曾进献三表五饵的策略对付边王。
最终却连一天挞伐匈奴都没能做到,只能让昭君远嫁和亲实在令人感伤。
哪里知道如今大宋的军容威武昂扬,斩杀敌首的功绩就像汉代名将陈汤斩杀郅支王。
把敌酋的头颅传示万里之外的北方边地,再送到京城的藩属聚居街任人观览传扬。
此后停止战事让百姓休养生息成为常令,过去饱受兵灾的土地如今都种上农桑。
百年来被割让给边地的故土,如今终于能见到中原的冠盖使臣往来相望。
就像李白歌咏的大汉国运昌盛,不用动武只要在台阶上跳羽舞就能让天下归心垂衣而治。

注释

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  • 五季指五代,即唐宋之间后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个短命王朝。
  • 河湟指黄河与湟水之间的河西陇右地区,安史之乱后被吐蕃占据,唐宣宗大中年间收复。
  • 爝火指微弱的小火炬。
  • 鸱张像猫头鹰一样张开翅膀,比喻嚣张跋扈。
  • 三光指日月星,此处代指天地人之间的所有事物。
  • 舂其吭舂指撞击,吭指咽喉,意思是直刺敌人的咽喉要害。
  • 折北指战败、败逃。
  • 三表五饵西汉贾谊提出的对付匈奴的策略,三表即仁、义、信,五饵即五种诱惑手段分化匈奴。
  • 鹰扬像雄鹰一样飞扬昂扬,形容军容威武。
  • 藁街汉代长安城内藩属使臣聚居的街道,后世代指京城外邦聚居的区域。

赏析

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这首七言古体诗风格雄健笔力酣畅,完全继承了其父苏轼七言歌行的豪壮气韵,是苏过集中少见的以边塞战事为主题的爱国诗作。全诗叙事节奏张弛有度,开篇直斥契丹败亡的必然结局,中间铺陈战场破敌的壮阔场景,情感层层递进毫无拖沓之感。

诗作用典繁密却毫无堆砌痕迹,以唐宣宗复河湟、陈汤斩郅支等前代中兴旧事对应当下的胜利,既暗讽了汉代以来和亲御敌的软弱国策,也凸显出宋军大捷的划时代意义。全诗没有停留在对将帅的个人赞颂层面,最终落点于偃兵息民、天下太平的普世愿景,道出了百年边患之下中原百姓的共同心声,格调沉雄而温厚。

创作背景

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这首七言古体诗作于北宋宣和年间,当时北宋朝廷谋划收复燕云故地,郭太尉(即郭药师)率领所部常胜军在与契丹、奚人部族的作战中大获全胜,俘获契丹重要首领献于朝廷,捷报传遍朝野。

时年四十余岁的苏过正流转于河北乡野,听闻前线捷报之后大受鼓舞,联想到五代以来中原丢失燕云、河湟故土的百年憾事,满怀爱国热忱写下这首长句古调,抒发了对收复失地、太平将至的殷切期盼。

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