戏题姚美叔睡轩

姚先生不肯效仿战国纵横家苏秦，佩上六国相印向同乡邻里夸耀。
也不愿效仿汉代壮士远赴边疆斩杀楼兰王，在万里之外立下功勋后荣归故乡。
半生漂泊劳碌到头来只落得满头白发，车轮马蹄的行迹踏遍了天下四方。
忽然像陶渊明那样主动辞官归隐，又效仿隐士韩康在市井旁安居度日。
年少时就被俗务外物驱使劳碌半生，不曾追求显赫功名只做过文书小吏。
不如踏踏实实睡上一觉获得安稳休憩，把散失在外的心神都收束回到这睡轩之中。

• 苏季子即苏秦，字季子，战国时期著名纵横家，曾身佩六国相印，是世俗眼中获取功名利禄的典型代表。
• 六印指六国相印，苏秦游说六国合纵抗秦，同时担任六国的国相。
• 闾里古代指乡里、民间。
• 斩取楼兰王用汉代傅介子出使西域、计斩楼兰王立功封侯的典故，代指在边疆立下赫赫战功。
• 投劾古代官员主动向官府递交弹劾自己的文书，以此申请辞官归隐。
• 陶令指东晋诗人陶渊明，他曾担任彭泽县令，不愿为五斗米折腰，辞官归隐田园。
• 韩康东汉著名隐士，常年在长安市中卖药，三十多年从不抬价，隐居不仕。
• 结髪古代男子年少时束发，代指年轻时期。
• 物役指被功名利禄等外物驱使奴役，不得自由。
• 刀笔古代在竹简上记事，用笔书写、用刀削改，代指掌管文书的小官吏。

这首诗以“戏题”为名，通篇用典却毫无晦涩之感，开篇便以两个世人最推崇的世俗人生路径——效仿苏秦取富贵、效仿傅介子立边功，直接否定了常规的功利价值取向。

随后笔锋一转，点出姚美叔半生漂泊、被俗务驱使的过往，最终选择归隐安居，以一场酣眠消解半生劳碌，将“睡”从普通的生理行为升华为摆脱物役、精神归位的人生境界。全诗语言质朴自然，情感真挚旷达，既贴合“睡轩”的题名内核，也暗合了苏轼、苏过父子一贯追求的不为外物所累的自在人生理想。

这首诗收录于苏过的文集《斜川集》，是北宋中后期苏过为友人姚美叔的居所“睡轩”所作的题赠作品。

姚美叔名姚雄，是北宋后期知名的文武官员，一生辗转宦游遍历四方，晚年厌倦了仕途奔竞，特意筑室命名为“睡轩”，寄寓自己脱离尘劳、安闲休憩的人生志趣。苏过受父亲苏轼旷达淡泊的思想影响，与姚美叔交游甚笃，便以戏谑轻松的笔调写下这首题诗。