和赵朝议追咏其亡友园亭三首 其三

辞官退隐原本不是因为身染疾病，回归田园之后反倒要担忧生计清贫。
亲自耕作暂且能够自给自足，知晓天命的道理怎敢抱怨命运困厄不顺。
热情好客效仿东汉高士郑玄的风节，从不羡慕秦人多金的富贵浮华。
尚且能以德行教化周边邻里，几乎就像是上古葛天氏治下的淳朴百姓。

• 元非原本不是，“元”通“原”。
• 躬耕亲自从事农耕劳作，是古代隐士常见的生活方式。
• 屯艰难，困厄，此处指命运不顺。
• 师郑效仿东汉经学家郑玄，郑玄隐居不仕，品性高洁，又素来热忱待客。
• 葛天民传说中上古帝王葛天氏治下的百姓，民风淳朴，生活安闲自适，是后世文人理想中上古太平社会的居民形象。

这首诗通篇以简劲质朴的笔调，勾勒出一位不慕荣利、安守田园的高士形象，用典妥帖自然，毫无堆砌痕迹。

全诗从退隐的初心写起，层层递进，将主人公不忧贫、不羡富、化行乡里的高洁品格尽数托出，既寄寓了苏过本人半生随父颠沛、最终归居田园的人生理想，也饱含着对亡友的深切追慕之情，是苏过诗集中体现其隐逸思想的代表性作品。

这首诗出自苏过的《斜川集》，创作于北宋后期苏过晚年定居颍昌时期。

赵朝议即赵令畤，为宋宗室名士，与苏氏父子交游深厚，他曾创作三首诗作追怀亡友、吟咏友人昔日的园亭居所，苏过便以此组诗追和，歌咏亡友安贫乐道的隐者品格。