送昙秀

三年来贬居僻地很少有机会往来相聚，此番十日相伴论诗，欣喜于彼此切磋打磨。
我本已心灰意冷打算终老于南岳衡山，你却还能不辞辛劳跋涉千里前来慰藉东坡先生。
你来的时候我们寄居的郊野寺宇连报时的鱼鼓都没有，你走之后门庭冷落，闲门前都可以张网捕雀。
此后期盼禅师你真的如同明月一般，纵使偶有残云飘过，也时时映照在璀璨的星河之间。

• 避地原指为躲避灾祸而迁居异乡，这里指因遭受贬谪而迁居偏远的荒僻之地。
• 琢磨原指雕琢打磨玉石，这里指友人之间切磋研讨诗文，互相交流长进。
• 茧足指长途跋涉之后脚底磨出厚茧，形容行路过程十分艰辛劳苦。
• 雀罗即门可罗雀，形容居所门庭冷落，极少有访客前来。
• 鱼鼓古代寺庙中用于报时、召集僧众的木质法器。

这首送别诗全无世俗送别常见的离愁悲戚，反而在清苦的贬谪背景下，写出了方外之友与士人之交相知相惜的深厚情谊，格调清旷冲淡。

全诗用典贴切自然，“茧足慰东坡”一句点出昙秀不顾路途艰险、探望贬谪友人的高风亮节，末联以明月、星河为喻，既赞美了昙秀澄澈无染的僧家襟怀，也暗合苏氏父子身处逆境仍不改高洁志趣的人生底色，余味悠长，情致真挚动人。

这首诗作于北宋哲宗绍圣年间，当时苏过随父亲苏轼贬谪岭南惠州一带，父子二人身处荒僻之地，生活处境十分困顿。

诗僧昙秀是苏轼的方外至交，素来仰慕苏氏父子的人品学识，特意不远千里从江浙一带赴岭南探望二人，盘桓多日后辞别北归，苏过遂作此诗为他送行。