叔父生日 其四

不肯去凌烟阁上绘写功臣图像，只想在人间完成一段殊胜的道缘。
已经传承了黄蘗禅师的心法要旨，身形与精神自然契合赤松子的仙人境界。
近来择地筑屋安于家徒四壁的清贫，徒然让天下百姓盼望您出山济世。
不需要服食丹砂来留住容颜齿发，您明悟恒河沙性的本来面目始终如一。

• 凌烟即凌烟阁，唐太宗曾将开国功臣的图像绘于凌烟阁之上，后世代指建功立业、名垂青史的象征。
• 黄蘗即黄檗禅师，唐代著名禅宗高僧，此处代指禅宗佛法要义。
• 赤松赤松子，传说中的上古仙人，为道教所尊奉的仙人代表。
• 卜筑择地建造屋舍，指隐居定居。
• 悬罄形容家中空无所有，极度贫困，出自《左传》“室如悬罄”。
• 济川指辅佐君主、匡济天下，是古代对大臣济世功业的期许。
• 恒河性出自佛教经典，指众生本具的清净自性，如恒河沙般亘古不变。

这首祝寿诗完全脱离了世俗寿诗堆砌祥瑞、谀颂功德的俗套，全篇围绕苏辙晚年退隐后的精神世界展开，立意高远清逸。

首联先扬后抑，点出叔父不肯追求世俗的功名，甘愿退隐完成自身修行的人生选择；颔联融合佛道二家典故，精准贴合苏辙晚年潜心禅学、修习养生的日常状态，毫无生硬堆砌之感；颈联转而写其安贫乐道的境界，同时暗寓对苍生未能蒙受其恩泽的惋惜，情感真挚；尾联以佛理收束，点明叔父的本性澄澈，远胜凡俗求仙的外丹之术，将对叔父的敬仰推向更深的层次。全诗用典贴切，风格冲淡，既是寿诗中的上乘之作，也可见苏过与苏辙之间相知相得的深厚情谊。

这首诗是苏过所作《叔父生日》组诗的第四首，诗中所祝寿的叔父为北宋文学家苏辙。

北宋政和年间，苏辙晚年退居颍川，闭门谢客，潜心研习佛老之学，不再过问朝堂政事。苏过作为苏轼之子，与叔父苏辙情谊深厚，在苏辙寿辰之时写下这组祝寿诗，既称颂叔父的品格修为，也暗含对其晚年遭际的理解。