归途次吕居仁韵

胜游喜共六人闲,说有谈空许肆言。
欲学颦眉追世好,自知捩手触羹翻。
雄夸颇快平生愿,笑语欣陪十日温。
却返邯郸寻故步,儿童稚态觉卑喧。

译文

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快意同游欣喜六位友人都得闲暇,大家畅谈世理与佛理,容许我肆意放言。
我本想效仿旁人姿态迎合世俗喜好,却自知行事笨拙,反而把手中羹汤打翻。
高谈雄辩畅快抒发平生的心愿,欢声笑语相伴,十分享受这十日相处的暖意。
如今我返程要找回自己原本的人生步调,望见孩童天真情态,只觉世俗喧嚣十分卑琐。

注释

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  • 次韵古代文人唱和诗的一种形式,严格依照原唱作品的韵脚次序来创作,也叫步韵。
  • 肆言不受拘束地肆意畅谈,没有顾忌地表达观点。
  • 颦眉皱起眉头,此处化用东施效颦的典故,指代刻意效仿世俗的姿态。
  • 捩手扭转手部,此处指动作笨拙不顺手。
  • 邯郸寻故步化用邯郸学步的典故,此处反用典故原意,指代找回自己原本的行事准则,不刻意效仿他人随波逐流。

赏析

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这首次韵诗用典妥帖自然,毫无堆砌生硬之感,尽显苏过作为苏轼之子的深厚家学素养。

全诗前半段写同游论道的畅快,以自嘲的口吻点明自己不愿刻意迎合世俗的孤高性格,后半段收束到归途的心境,反用邯郸学步的典故,点明坚守本心、不随流俗的人生志向,风格清旷冲淡,深得苏轼诗文的神韵。

创作背景

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这首诗收录于苏过所著的《斜川集》,是北宋元符三年(公元1100年)的作品。

当时苏过随父亲苏轼从海南贬所遇赦北归,途中与吕本中等一众志趣相投的友人相聚同游十日,临别归途依照吕本中原诗的韵脚创作了这首唱和作品,记录这段同游的快意经历与自己的人生志趣。

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