戏赠吴子野

你从来既不是佛陀也不是仙人，只凭着一腔虚淡之心谢绝世俗的尘缘。
腹中的饥火消尽就不会有内热的烦扰，扰人妄念寂灭之后便能得到安稳的睡眠。
空乏的肚腹自然饱足不必借助外物，心性笃定不会动摇才是真正的禅理。
就连粗米饭和葱汤都一概不备，陪你清坐论道根本不计较岁月的流年。

• 谢世缘辞别、断绝世俗的种种尘缘俗事，不被功名利禄牵绊。
• 饥火既指饥饿难耐如同火烧的体感，也代指世俗欲望灼烧内心的焦躁状态。
• 睡蛇佛道典籍中常用的意象，指盘踞在人心中的妄念杂念，如同扰人安睡的蛇。
• 麦饭葱羹用麦子做的粗饭、葱煮的清汤，代指最简单清苦的日常饮食。

这首诗名为戏赠，全无刻意雕琢的痕迹，以浅白诙谐的笔调打通了儒释道三家的义理，没有堆砌生僻的典故，读来亲切自然。

全诗没有将吴子野神化为不食人间烟火的佛仙，反而从日常的饮食、睡眠等世俗生活细节切入，写出了修心的真谛：不必求神求佛，只要虚心断缘、安定心性，便能在清苦的生活中获得大自在，既赞许了友人的修行境界，也暗含了苏过自己在贬谪生涯中安贫乐道的人生追求。

这首诗作于北宋哲宗绍圣年间，当时苏过随父亲苏轼贬谪岭南，居于偏远的儋州。

吴子野本名吴复古，是北宋知名的隐士，常年追随苏轼父子游历交游，苏过与他交往甚密，这首诗便是二人日常戏谑往来的赠答之作，字里行间满是对友人淡泊无求心境的赞许。