唐德明兴圣庙乐章 亚献终献

整个祭祀场合清净肃穆，听不到杂声也不见失礼的举动。
礼乐齐备演奏完九遍规制，俯身完成亚献终献的三献礼仪。
福庆彰显出绵长的年寿，撤下祭肉之后献上美好的祭品。
埋玉璧、埋祭品祭祀地神，敬奉神灵的礼仪至此全部周全。

• 亚献终献古代祭祀仪式的环节，初献之后的第二次献酒为亚献，第三次献酒为终献，是祭祀献礼的最后两步。
• 靡闻靡见听不到杂乱声响、看不到轻慢失礼的举动，形容祭祀场合极度庄严肃穆。
• 九成古代天子祭祀的最高礼乐规制，指祭祀音乐完整演奏九遍。
• 胙彻撤下祭祀用过的祭肉，胙指祭祀专用的牲肉，彻通“撤”。
• 三献祭祀时向神灵献酒三次的完整礼仪，分为初献、亚献、终献三个步骤。
• 胙古代祭祀所用的专用祭肉。
• 瘗玉古代祭祀地神的传统仪式，将玉璧埋入地下以敬奉神灵。

这首诗是典型的唐代郊庙雅乐作品，整体风格典雅庄重，完全契合祭祀仪式的肃穆氛围。

全诗用词规整严谨，句句贴合祭祀流程的不同环节，从仪式开场的肃静状态，到献礼完成，再到撤馔、埋祭的完整流程依次铺陈，既体现了李唐皇室对先祖祭祀的高度重视，也反映了盛唐时期成熟完备的国家礼制体系，没有多余的世俗抒情，却在庄敬的字句中传递出对先祖神灵的虔敬与祈福之意。

这首作品是唐代官方制定的宗庙祭祀乐章，收录于《全唐诗》，属于朝廷雅乐体系的正式组成部分。

唐玄宗开元年间，李唐皇室为抬高先祖地位，追尊西凉武昭王李暠的高祖李熙为德明皇帝、曾祖李重耳为兴圣皇帝，专门设立兴圣庙进行祭祀，时任太常博士的李纾奉命创作这套配套乐章，此篇正是祭祀仪式第二、第三轮献酒环节所用的乐歌。