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唐
释奠武成王乐章 奠币登歌
释奠武成王乐章 奠币登歌
于邵
唐代 · 诗
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拼音
对照译文
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管磬升,坛芗集。
上公进,嘉币执。
信以通,僾如及。
恢帝功,锡后邑。
四维张,百度立。
绵亿载,邈难挹。
译文
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钟管石磬的雅乐声响起,祭坛之上馨香四处汇聚弥漫。
位列上公的主祭官稳步前行,手中持着精美的玉帛礼器。
至诚的心意与神明相通,恍惚间神明的身影仿佛近在眼前。
姜太公辅佐帝王的功勋恢弘盛大,受封得到后世传承的封国城邑。
礼义廉耻的四大准则得到伸张,各类典章制度全部确立完备。
福泽绵延亿万年之久,功德高远深远难以尽数领略。
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注释
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释奠
古代官方祭祀先圣、先师的正式典礼,是古代国家礼制的核心组成部分之一。
膻芗
也作馨芗,指祭祀时焚烧香烛升腾的香气,代指祭祀场合肃穆虔敬的氛围。
武成王
即姜尚,也就是俗称的姜子牙,唐代上元年间被正式追封为武成王,是唐代武庙祭祀的主神。
上公
唐代对品级极高的官员的封号,这里指主持本次祭祀典礼的主祭高官。
奠币登歌
古代祭祀环节中,向神明进献玉帛礼品时,配合雅乐演唱的专门歌诗。
嘉币
祭祀所用的精美玉帛礼品,是古代祭祀仪式中献给神明的核心祭品之一。
管磬
管乐与石磬,都是古代祭祀雅乐中使用的正统礼乐器具。
僾如
隐约、仿佛的样子,是古代祭祀语境中形容人感知到神明悄然降临的状态。
芗
通“香”,特指祭祀仪式上的馨香香气。
锡后邑
锡是通假字,通“赐”,这里指姜太公辅佐周室平定天下之后,受封于齐地,赐给后世子孙绵延的邦国城邑。
僾
隐约、仿佛的样子,形容祭祀时诚心感通神明,仿佛神明就在眼前的状态。
锡
通“赐”,指帝王赐予臣下封赏、土地。
百度
泛指国家方方面面的政令、法度与制度体系。
四维
指礼、义、廉、耻,是古代维系国家统治的四大核心道德准则。
邈难挹
邈是高远辽远的样子,挹是汲取、企及的意思,指武成王姜太公的功德太过高远,常人难以完全企及。
挹
本义为舀取,这里指穷尽、尽数领略的意思。
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赏析
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这是一首典型的唐代官方郊庙祭祀乐歌,整体风格庄重典雅,完全契合祭祀典礼肃穆庄严的氛围。
全诗严格按照祭祀的推进顺序铺陈,从乐声响起、香气弥漫的祭祀开场,到主祭官献币、诚心通神的仪式过程,再到赞颂姜太公的盖世功勋,最后落脚于对其功德绵延万代的景仰,结构严整,节奏和雅。作为官方定制的乐章,它既承担了祭祀仪式的功能性作用,也侧面反映了唐代武庙祭祀体系的完备,具有极高的礼制史料价值。
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创作背景
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这首作品是唐代官方武成王庙祭祀所用的郊庙乐歌,创作于唐肃宗上元元年之后。
唐肃宗时期追封西周开国功臣姜尚(姜子牙)为武成王,仿照文庙祭祀孔子的体系设立武成王庙,推行定期的释奠祭祀典礼。时任朝廷重臣、精通朝廷礼乐制度的于邵,奉命为不同祭祀环节撰写对应的登歌,本篇就是祭祀过程中进献玉帛环节所演唱的专用乐歌。
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原作与现代解读分别整理。
内容整理说明
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内容纠错
· 内容更新:
2026-10-19