送商霖兼简共叔

末学纷纷只是夸，孔颜门户本无遮。
农工商贾皆同气，草木虫鱼是一家。
我欲收心求克己，公知诚意在闲邪。
汝南夫子规模大，归去相从海一涯。

译文

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后世浅陋的学人纷纷虚浮夸耀，孔子颜回所传承的圣学门径本就没有任何遮拦。
农民、工匠、士人、商人都同禀天地元气，草木昆虫游鱼本质上同属天地一家。
我正想要收束心神追求克己修身的境界，你也懂得端正心意的关键在于防范邪念侵入。
汝南的共叔夫子胸襟格局阔大高远，我们此番归去之后哪怕天各一方也可彼此相从。

注释

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末学原指肤浅无本之学，这里代指后世浅陋浮夸的流俗学人，兼有自谦与批评时弊的意味。
孔颜门户指以孔子、颜回为代表的儒家圣道传承的门径。
同气同禀受天地之间的元气，意指不同身份、不同类别的事物在本质上没有高下差别。
克己儒家核心修身术语，指克制自身的私欲，回归礼的规范，出自《论语·颜渊》。
闲邪指防范、阻隔邪念侵入自身心性，“闲”是防备的意思，出自《周易·乾卦》。
汝南夫子对共叔的尊称，因共叔祖籍或居地在汝南一带，故以此相称。

赏析

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这首诗突破了传统赠别诗多抒发离愁别绪的套路，通篇以论学为主，将送别之意藏于学术交流的期许之中，理趣盎然。

颔联“农工商贾皆同气，草木虫鱼是一家”是全诗最有思想价值的句子，不仅早于明清之际的思想家数百年提出了“四民平等”的进步观点，还阐发了儒家“万物一体”的博大襟怀，充分体现出永嘉学派重人事、不尚虚玄的实学特质。

全诗语言质朴厚重，全无雕琢之痕，将自我修身的追求、对友人的期许、对圣学传承的自信融为一体，是宋诗中以思想性见长的优秀论学诗作。

创作背景

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这首诗是北宋后期政治家、永嘉学派先驱许景衡的赠别寄友之作，创作于他中年居乡或者宦游期间，是写给友人商霖，同时托他转交共叔的论学赠诗。

当时程朱理学尚未完全占据思想界的统治地位，许景衡作为洛学的重要传人，结合永嘉地区的实学风气，提出了不少打破传统儒学等级局限的新观点，这首诗正是他阐发自家学术宗旨的代表性作品。