采芝菴明辨师求泉名以月光命之

方形池子里满是清冽的寒泉，水色澄澈清亮，可以用来洗涤冠缨。
它的源头出自向阳的山崖，水流最终汇聚到幽深的北山沟壑。
这泉水足够供给僧斋早晨炊煮使用，午后还能用来煎茶对饮。
庵中的明辨禅师修习佛家水观法门，双足趺坐，两双草鞋闲放在一旁。
以自性之水悟彻真空妙理，绝非靠世俗的识念心机能够揣度。
放眼浮幢世界的无边佛刹海，将自身与这泉水等同，永远不会干涸。
我为这处泉命名为月光泉，愿它永远和顿悟禅理的一宿觉相映相伴。

• 洌水色清澄、味道甘寒的样子。
• 湛湛水面澄澈深静的样子。
• 缨可濯化用《孟子》「沧浪之水清兮，可以濯我缨」的典故，指水清足以洗涤冠带。
• 阳崖朝向太阳的山崖南侧。
• 阴壑背阳的幽深山谷。
• 茗椀茶碗，椀是碗的异体字。
• 趺坐佛教徒的盘腿端坐姿势，是禅修的标准坐姿。
• 屩草鞋，这里指僧人的便鞋。
• 一宿觉佛教禅宗典故，指永嘉玄觉禅师六祖慧能处留宿一夜便彻悟禅理，后世用来指代瞬间的大彻大悟。

这首诗是典型的宋代儒禅融合的题咏作品，笔法层层递进，毫无生硬堆砌之感。开篇先从泉水的物理属性落笔，用儒家熟悉的濯缨典故点出泉水的清贵品格，没有直接落入禅理的空疏。

中间两联转向泉水的日常功用与僧人的禅修状态，把泉水供给炊煮、煎茶的世俗用途，和禅师修习水观的场景自然衔接，实现了物与人的状态互映。后半部分直接切入佛家义理，以泉水的不涸比喻自性的常住不坏，把泉水、月光、禅心三者的澄澈属性完全打通，点明「月光泉」命名的深层内涵。

全诗没有刻意雕琢的辞藻，将写景、用典、谈禅三者无缝融合，既符合宋人文集题咏的清雅格调，也暗合了禅门不立文字、直指本心的精神内核。

这首诗是北宋末年至南宋初年文人葛胜仲晚年退居湖州时期的作品。

葛胜仲号丹阳居士，一生笃信儒学又深通佛理，与当地寺院僧人交游密切。当时采芝庵的明辨禅师新发现一处清冽的泉眼，特意请葛胜仲为泉命名，葛胜仲便以「月光」为号，同时写下这首诗记录此事，将泉的特质与禅家义理完全融合。