句 其五
身尝静退缘知足，心不倾邪畏好还。
译文
收起
我亲身践行宁静谦退的处世准则，根源在于深知知足常乐的道理，内心从来不会偏私邪曲，始终敬畏天道循环往复的常理。
注释
收起- 静退指谦退淡泊，不汲汲于功名利禄的处世态度，是宋代士大夫普遍推崇的修身境界。
- 倾邪指心术不正，行事偏私邪曲。
- 好还典出《老子》“其事好还”，意为天道循环，人所行的善恶最终都会得到相应的回报。
赏析
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这一联对仗极为工整，上句言外在行止，下句言内在存心，将宋代士大夫的修身理念说得平实通透，毫无空泛说教的痕迹。
诗句没有堆砌任何冷僻典故与华丽辞藻，全是作者自身真实的人生体悟，以“知足”作为出处进退的标尺，以“畏好还”作为内心行事的约束，尽显传统儒者中正自持的人格底色，是宋人言志诗句中极具代表性的理学风格作品。
诗句没有堆砌任何冷僻典故与华丽辞藻，全是作者自身真实的人生体悟，以“知足”作为出处进退的标尺，以“畏好还”作为内心行事的约束，尽显传统儒者中正自持的人格底色，是宋人言志诗句中极具代表性的理学风格作品。
创作背景
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葛胜仲是北宋末年至南宋初年的著名文人，绍圣年间进士及第，一生历任地方官职，多次因直言进谏遭贬斥，仕途起落颇多。
这两句诗是他晚年退居闲地时所作的自明心志的断句，是他结合数十年仕宦沉浮的人生经验提炼出的修身准则。
这两句诗是他晚年退居闲地时所作的自明心志的断句，是他结合数十年仕宦沉浮的人生经验提炼出的修身准则。