德辉次旧韵见寄复和

葛胜仲 · 宋代 · 律诗

邗沟别清扬,十稔限南北。
羁游多面交,从谁吐心臆。
初筵群玉府,香誉蔼区域。
如何窽言加,进寸輙退尺。
归来赋郊居,邀客赏冰霓。
青云一蹙易,斜飞要游历。
水镜岂无人,瑾瑜固易识。
君子有常道,要不失语默。

译文

收起
当年我们在邗沟畔依依作别,此后十余年天各一方南北阻隔。
我漂泊宦游途中多是泛泛之交,满心的话语又能向谁倾吐呢。
还记得当初我们同在秘阁赴宴交游,美好的声誉传遍了远近各地。
为何无端遭到不实言论的构陷,仕途前进一步往往就要后退一尺。
罢官归来之后我赋闲隐居郊野,邀约友人一同赏玩雨后的虹霓清景。
平步青云固然看似一蹴而就,人生仕途更需要辗转历练阅历。
世间难道没有明察秋毫的识人之士?美玉般的贤才本来就容易被辨识。
君子自有为人处世的恒久准则,关键在于该言说还是缄默要把握得当。

注释

收起
  • 邗沟古代运河名,春秋时期吴国开凿,沟通长江与淮河,是古代南北水运要道,在今江苏扬州境内。
  • 十稔十年。稔本义指谷物成熟,古代一年谷物一熟,因此以稔代指年。
  • 心臆心胸,这里指藏在心底的真心话。
  • 群玉府原指传说中西王母的藏书府,宋代用来代指皇家秘阁、藏书机构,是朝廷文臣供职的地方。
  • 窽言空泛不实的言论,这里指无端的谗言、诽谤。
  • 冰霓雨后清寒天空中出现的虹霓,代指清朗的自然景致。
  • 水镜如水般澄澈的明镜,比喻能明察是非、辨识贤才的人。
  • 瑾瑜美玉,这里比喻品德高洁、才华出众的贤士。

赏析

展开
这是一首寄赠酬答之作,全诗以时间为线索,从早年分别写到半生宦游,再到晚年退居,脉络清晰,情感层层递进。

开篇忆旧,点出二人久别疏离的处境,自然引出羁旅无相知的孤寂之感,随后追述早年同在馆阁的交游岁月,与后文遭谗被贬的坎坷形成强烈反差,将仕途失意的愤懑抒发得沉郁顿挫却不流于激切。

末四句转向人生哲理的抒发,既表达了对自身才德的自信,也点明了君子守道、知言知默的处世准则,全诗没有刻意雕琢的辞藻,语辞质朴厚重,是宋代士大夫酬唱诗中情理兼具的代表性作品。

创作背景

展开
这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》,是他与友人德辉的酬和之作。葛胜仲绍圣年间登进士第,累迁国子祭酒、显谟阁待制,一生多次因言事忤权贵被贬,仕途起伏不定。

这首诗作于他晚年退居江阴一带时期,此前他与德辉分别多年,友人依照二人过往唱和的旧韵寄来诗作问候,葛胜仲便作此诗回复,既叙旧谊,也抒发了半生仕宦沉浮的感慨。