送同郡识上人游圆觉问道慈受

这位僧人素来有孤高独往的气韵，半生都穿着修行的僧衣。
他原先专门研习施雠所传的《易经》，翻阅典籍次数太多，连编连竹简的皮绳都多次断绝。
他写的文词典丽像纹饰与火光般鲜亮，却明白空言片语无法解决现实的饥寒。
于是他辞别俗世出家修习禅门心法，感慨叹息间终于悟到往日的选择并非究竟。
两年来他常以三白之食果腹，完全摒弃了甘美肥厚的荤腥佳肴。
此番向南而行去参访禅门名师，脚穿草鞋步履轻快如同乘风飞行。
我早就听闻慈受禅师驻锡的寺院，佛塔殿宇都修建得巍峨壮观。
慈受禅师是堂堂正正的禅门一代宗主，连天龙八部都共同瞻仰皈依。
如今你整理好行装前来向我辞别，除了求道之外你还有别的归宿去向吗？
我勉励你此番前去叩问玄妙的禅旨，定能让本心之花绽放出清灵的光辉。

• 上人对僧人的尊称。
• 施氏易指汉代施雠所传授的《易经》学派，是汉代今文易学的重要流派。
• 绝韦典出《史记·孔子世家》，指编连竹简的皮绳多次断绝，形容读书勤奋刻苦。
• 心法禅门指不立文字、以心传心的禅法要义。
• 三白指三种白色的清淡食物，即白米、白萝卜和白盐，代指清苦的素斋。
• 芒屩用芒草编织的草鞋，是古代云游僧人行脚时常用的鞋履。
• 龙天即天龙八部，是佛教中护持佛法的护法神，此处代指所有信众。
• 勉旃勉励你，旃是句末语气助词，相当于“之焉”的合音。
• 玄旨玄妙深远的义理，此处特指禅门的核心要旨。

这首赠别诗打破了普通送别诗多写离愁的惯例，全篇都围绕对僧人的品格赞许和求道期许展开，充满了清逸的禅意。

诗歌前半部分先叙写识上人早年精通儒学、勤苦向学的经历，再写他弃儒向佛、清苦修行的转变过程，层次清晰，人物形象十分鲜活。后半部分转而称颂慈受怀深的崇高声望，最后以恳切的勉励收束，寄寓了作者对识上人此行能够得悟禅旨的美好祝愿。

全诗语言质朴平实，没有刻意雕琢的痕迹，同时巧妙融合了儒门典故与禅门意象，体现出宋代文人与禅林交往过程中儒释融通的典型文化特质，情感真挚厚重，读来余味悠长。

这首诗是北宋末年葛胜仲的赠别之作，收录于其所著的《丹阳集》中。

诗题中提到的慈受即慈受怀深禅师，是北宋晚期云门宗的著名高僧，在当时丛林中声望极高，葛胜仲本人素来与禅林中人多有交游，对怀深禅师十分敬重。

当时与葛胜仲同郡的僧人识上人，为求悟禅法决意南下参谒慈受怀深，临行前向葛胜仲辞别，葛胜仲便写下这首五言长诗为其送行。