赭山承庆报慈禅院刘希范资政坟寺张参预为神道碑

故人具鸡黍,相携登赭山。
松桂蔚回舍,上已烟霄干。
阴风起天籁,误听号惊湍。
新寺粲碧瓦,突兀数十间。
君恩锡香火,以报顾复艰。
亭亭无愧碑,银钩墨初干。
蓼莪避顾孝,汝坟起周盘。
罔极畴不念,致此良独难。
彭城廊庙姿,报国剑锋寒。
末途御魑魅,鸢堕隔生还。
荣枯信反衍,谁能保常安。
徘徊积庆堂,老鼻一辛酸。

译文

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老朋友备好了丰盛的饭食,我们相伴一同登上赭山。
松树桂树环绕屋舍生得繁茂,枝干挺拔向上直抵云霄。
山阴处的风拂过发出自然声响,我恍惚误听成了汹涌的浪涛声。
新建的寺院铺着鲜亮的碧瓦,高高耸立足有数十间房屋。
朝廷降下恩典赐给寺院香火供奉,用来追报父母养育的深恩。
矗立的碑石字字都无愧史实,刚劲的碑文墨迹还未全干。
《蓼莪》承载着古人的孝思,《汝坟》记录着周人的忧思。
无边的亲恩谁又不曾感念,能做到这般地步实在难得。
刘希范本是能安邦定国的庙堂之才,报国的壮志如剑锋般凌厉。
晚年却遭逢贬谪身处荒远险地,九死一生才得以侥幸生还。
人生的荣枯盛衰原本往复循环,谁又能保证长保安稳无虞。
我在积庆堂前久久徘徊,年迈的心中泛起一阵酸楚。

注释

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  • 鸡黍语出《论语》,指代待客的丰盛饭食,这里指友人准备的同游餐食。
  • 烟霄即云霄、高空,形容树木枝干极高,直抵天际。
  • 天籁自然界天然发出的声响,这里指山风穿过林木的声音。
  • 锡香火锡通“赐”,指朝廷特赐给坟寺香火供奉的资格,是古代对大臣的恩典。
  • 顾复语出《诗经·小雅·蓼莪》,指父母对子女的养育眷顾之恩。
  • 罔极原意是恩德广大无边,这里特指父母的养育之恩没有尽头。
  • 魑魅传说中山林里的精怪,这里代指贬谪荒远之地遇到的种种险恶境遇。
  • 鸢堕用古旅途险境典故,指鸢鸟从高空坠落,形容人遭遇几乎丧命的极端险境。

赏析

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这首诗是宋代中期非常典型的学杜一脉的五言古体述怀作品,章法安排井然有序,前半段纯用白描铺陈游山所见之景:从同游登山写到山寺风光,由远及近,视听结合,“误听号惊湍”的细节格外生动,将山风的清烈质感写得呼之欲出。

诗作后半部分由景入情,不再停留于景物描摹,转而围绕神道碑展开咏叹,既肯定了刘希范的报国功业,也对其晚年遭际寄予深切同情,最终落脚到“荣枯信反衍,谁能保常安”的人生感慨,完全跳出了普通题咏坟寺诗作的应酬俗套,寄寓了两宋之交动荡时局下士人群体共有的命运悲慨,情感沉挚厚重,极具感染力。

创作背景

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这首诗收录于葛胜仲的个人文集《丹阳集》,是他晚年退居江南期间游历镇江名胜的纪行作品。赭山承庆报慈禅院是北宋名臣刘希范的坟寺,刘希范去世后,朝廷特赐寺院额名与香火供奉,由时任参知政事的张参预为其撰写神道碑,记述其生平功业。

葛胜仲与刘希范同朝为官多年,素有交谊,他到访坟寺见到神道碑后,追念故人平生遭际,结合自身宦海沉浮的经历,写下了这首寄寓深慨的五言古诗。