己未次广惠院

下若水沄沄,佛寺古邑西。
开帆但五里,不到将噬脐。
怀古展清眺,崇阁聊攀跻。
法生有鼻祖,乐此山与溪。
自言孙子贤,兹地兴王基。
霸主受九锡,二纪承梁齐。
空余阳乌阜,石人卧荒蹊。
绿满天随家,岩花伴幽栖。
留传杞菊堂,墨妙悬榱题。
秀色有他岭,招寻更杖藜。
山林且放诞,边城多鼓鼙。

译文

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下若溪流水滔滔奔涌,佛寺坐落在古城的西边。
扬帆前行不过五里路,很快就抵达不会留下迟憾。
心怀怀古之意纵目远眺,姑且登上高高的楼阁游赏。
佛门的先辈开山立宗,素来喜爱这里的青山溪流。
当地人流传先贤孙皓,曾在此地奠定帝王的根基。
南朝霸主接受九锡殊荣,二十余年承接梁齐的世序。
如今只余下阳乌阜旧址,石人静静卧在荒芜的小路。
绿意长满陆龟蒙旧居处,山岩野花陪伴幽居的隐者。
流传至今的杞菊堂匾额,精妙的墨宝悬挂在屋檐。
远处山岭满是秀美景色,拄着拐杖前去寻访探幽。
暂且在山林间疏放自在,遥想边城仍有战鼓声声不息。

注释

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  • 下若水即下若溪,位于今浙江湖州境内,是当地的知名水系。
  • 沄沄水流汹涌奔涌的样子。
  • 噬脐典故出自《左传》,指后悔已经来不及。
  • 攀跻攀登向上。
  • 九锡古代天子赐给有大功的诸侯权臣的九种礼器,是最高礼遇的象征,六朝时多为权臣篡位的前置仪式。
  • 二纪古代以十二年为一纪,二纪即二十四年,这里代指南朝宋齐梁更迭的一段时期。
  • 天随晚唐诗人陆龟蒙的号,他曾隐居湖州一带,自号天随子。
  • 榱题屋檐的端头,这里指堂前的匾额位置。
  • 杖藜拄着藜木拐杖,代指扶杖出游。
  • 鼓鼙古代军中所用的战鼓,这里代指边境的战事。

赏析

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这首诗是典型的宋人纪游咏怀作品,结构层次清晰分明,前半段铺陈行旅抵达广惠院的过程,笔调轻快自然,把临水行舟、登阁览胜的游赏意趣写得鲜活真切。

中间部分转入怀古,凭吊六朝时期江南的帝王旧事,昔日的王图霸业如今只剩下荒阜石人,盛衰兴亡的沧桑感不着痕迹地融入景物描写之中,毫无刻意吊古的矫饰感。

全诗最精妙的是收尾的转折,前面尽数描摹山林幽栖的闲适之趣,最后两句陡然收束到边城鼓鼙的现实关切,把个人游赏的小意趣和家国边事的大情怀勾连起来,情感沉挚厚重,尽显宋代士大夫身处江湖仍心忧社稷的精神特质。

创作背景

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这首诗作于南宋高宗绍兴九年(公元1139年),时年六十三岁的葛胜仲罢任闲居于湖州乡间,乘舟沿下若溪出行,途经城郊的广惠院,驻足览胜怀古,创作了这首纪游五言古诗。

当时宋金刚刚达成和议,边境表面暂安但边警并未完全消弭,诗人身处江南清幽山林,仍对北方边地的战事心怀牵挂,全诗三层感喟正由此生发。