喜元举归

溪东搭建的屋舍已经盖好了茅草，溪西新修的草庵刚刚立起梁柱。
水汽云影交错蔓延出十里地界，正嗟叹这般佳境没人能同我共享。
忽然听闻老友从五岭之外归来，欣喜我们能像古代二仲那样结为近邻。
你早年任御史时风采远超同僚，在馆阁中的文华才名被众人推许。
朝廷每次下诏书授官你都推辞不慕荣宠，才干稍作施展就已经让众人惊叹。
虽说岭南荒僻距离京城十分遥远，你作为天子使臣本就是为当世所用。
你却因为想念归隐追慕我们这些闲人，上奏章请求免官连送行的劳顿都嫌厌烦。
你自己说在岭南做官的日子并不差，险峻的山峰高危的山径你常策马驰骋。
拽着藤葛多次登上罗浮山的顶峰，拨开云雾也探访过道教圣地朱明洞。
游赏山景的时候却想起家乡林泉的美好，每个夜里都在旅居的梦中回到故园幽居。
如今归隐田园得以放任天性，回想往日奔波的仕途实在是苦痛不堪。
猿猴野鹤都成了家中驯养的禽鸟，往日亲手栽种的松菊还没荒芜令人怜爱。
新竹褪去笋壳高高绕着屋舍生长，名酒酿好之后香气远远飘出酒瓮。
从今往后不要厌烦频频相邀相聚，持着蟹螯共饮消耗我们领的宫祠俸禄。

• 盖茆茆同茅，指铺设茅草盖屋顶。
• 二仲汉代隐士羊仲、求仲的合称，后世用来指志趣相投的隐邻居友。
• 神羊指獬豸，古代传说中能辨曲直的神兽，是御史官服的装饰，代指御史官职。
• 皇华出自《诗经》，代指天子派出的使臣。
• 露章公开上奏的奏章。
• 飞鞚鞚指马缰绳，飞鞚就是策马疾驰。
• 朱明洞罗浮山的道教名洞，传说中道教第七洞天所在地。
• 天放指放任自然天性，不受世俗官场拘束。
• 白堕古代酿酒师刘白堕，后世代指美酒。
• 持螯典出东晋毕卓“手持蟹螯，拍浮酒池中”，指饮酒吃蟹的隐逸快意生活。

这是一首典型的宋代士大夫闲居酬唱七言古诗，通篇围绕标题的「喜」字展开，情感脉络层层递进：从开篇写乡居环境的清幽，先铺垫无人共享佳境的遗憾，再引出老友归来的狂喜，随后回溯友人仕宦的风骨、岭南游赏的快意，最后落到二人同隐相伴的闲适，转折自然毫无滞涩。

全诗用典贴切自然，无论是「二仲」「神羊」「皇华」的仕宦典故，还是「猿鹤」「松菊」「持螯」的隐逸典故，都完全贴合宋代崇雅的士大夫审美，没有丝毫堆砌生硬之感。诗歌语言冲淡平和，没有激烈的抒情，却把知己相逢、同隐林泉的松弛快意写得真切动人，末尾相约共醉的生活化场景，更是将全诗的喜意落到实处，余味悠长。

这首诗作于北宋宣和末年，此时葛胜仲因不肯依附当朝权贵，主动请求领宫观闲职退居江阴乡间，在溪水边修筑屋舍过着半隐的生活。

诗题中的元举是葛胜仲的至交好友，此前远赴岭南任职，生性淡泊的他并不贪恋仕宦权位，主动上疏辞官归隐，回到乡野之后恰好和葛胜仲比邻而居，葛胜仲欣喜之下便写下这首长诗，抒发知己同隐的快意。