次韵去非谢前教授饷泽州瓦砚

葛胜仲 · 宋代 · 律诗

锡花蒸成一抔土,联坳即墨元光舞。
飞鸳余韵照文房,吕翁心机同刻楮。
高平沃壤真土膏,砚与龙尾为朋曹。
刚柔得中不坯甈,共推妙手能甄陶。
郎官小样知名久,何须对面供十手。
讲郎尚有千载人,要此编摩论臧否。
请加什袭传后昆,阿买不独书八分。
纱帷昼静棐几滑,克肖鼻祖能缀文。

译文

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金属般的锡花光泽从一捧泥土中蒸出,砚台的联排洼槽如同古即墨砚般光彩流动。
飞鸳形制的古砚遗韵照耀书房,制砚匠人吕翁的精巧匠心如同传说中刻楮叶的高人。
泽州高平的肥沃土地是上等的膏腴之土,这里出产的瓦砚能和名贵的龙尾砚成为同辈友人。
质地刚柔适中不会开裂缺损,全靠制砚妙手的精心烧制陶冶。
这种郎官样式的小瓦砚早已名传天下,哪里需要旁人围坐一起轮番捧持赏玩。
前代的经讲郎都是名垂千年的人物,正需要这样的佳砚来辅助编撰典籍、评说善恶得失。
请你用多层锦盒把它珍藏起来传给后世子孙,不要让阿买只以擅长八分书法留名。
青纱帷幕下白昼静谧,榧木几案光滑洁净,子孙若能酷似先祖,自可凭借它铺纸撰文。

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,依照所和诗作的原韵、用韵次序来创作应答诗篇。
  • 馈赠、赠送。
  • 一抔土一捧泥土,这里指烧制瓦砚的澄泥原料。
  • 刻楮出自《列子》典故,指匠人用象牙雕刻楮叶,三年雕成,真假难辨,形容技艺极其精巧。
  • 龙尾即龙尾砚,歙砚的别称,是宋代公认的名贵砚台品类。
  • 坯甈指陶器烧制时开裂缺损的瑕疵。
  • 甄陶原指烧制陶器,这里指烧制瓦砚的工艺。
  • 什袭把物品层层包裹起来,指郑重珍藏宝物。
  • 八分汉代发展成熟的隶书字体,是古代书法的代表性品类。
  • 棐几用榧木制作的书几,质地坚硬纹理细腻,是古代文人喜爱的书案用具。

赏析

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这首咏砚诗几乎句句用典,却毫无堆砌生硬之感,从瓦砚的原料、工艺、历史传承、品格价值逐层铺陈,脉络清晰层次分明,把泽州瓦砚的名贵特质描摹得淋漓尽致。

诗人没有局限于对器物本身的赞美,而是由砚台延伸到文人传承文脉、编撰典籍的文化使命,最后落点于家学文脉代代相传的期许,把普通的文房器物赋予了厚重的人文价值,是宋代咏物诗中兼具知识性与思想性的佳作。全诗用韵严整,对仗工稳,典型体现了北宋中后期文人酬唱诗的典雅风格。

创作背景

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这首诗是北宋晚期葛胜仲创作的次韵酬答咏物诗,“去非”即北宋词人葛胜仲的友人陈恬,前教授是指此前任州学教授的某位士人,友人将泽州出产的名贵瓦砚赠送给葛胜仲,他便依对方赠诗的原韵创作此诗表达答谢之意。

泽州即今山西晋城,当地所产瓦砚是宋代北方名砚,以澄泥烧制而成,质地细密发墨极佳,在文人士大夫间广受推崇,是当时文人交游赠答的常见文房珍品。