次韵子充九日建天宁道场罢遂游尧祠

我闷坐官署学宫满心怅惘百无聊赖，没法和你举杯共饮一同游赏各处胜景。
在佛寺设立祝延圣寿的道场我心怀郑重，选了胜地到尧祠游赏你兴致格外高昂。
不要感叹身着青衫长久沉沦在小县任职，暂且任由乌帽被秋日的凉风吹拂自在漫游。
欣喜你的诗作句法高妙没有俗套的糕字，才相信你的文才和刘禹锡完全不相上下。

• 次韵古人和诗的一种方式，严格按照所和原作的韵脚次序来创作。
• 悒悒愁闷怅惘的样子。
• 祝延祝祷祈求延年益寿，此处指为天子祝祷祈福。
• 精舍此处指佛寺，即诗题中的天宁寺。
• 丛祠建在丛林草木之间的祠庙，此处指尧祠。
• 青衫宋代低级官员的服色，常用来代指官职卑微。
• 乌帽即乌纱帽，隋唐之后成为寻常士人的便帽，此处代指士人身份。
• 商风秋风，古代五行学说中商属秋，故称秋风为商风。
• 无糕字重阳节传统习俗吃糕，宋代诗人宋祁作重阳诗刻意不用“糕”字被传为雅事，此处用来称赞诗作格调高雅不落俗套。
• 梦得唐代诗人刘禹锡的字，此处以刘禹锡的文才来比拟友人子充。

这首唱和诗结构严整，用典贴切，毫无应酬之作的浮泛感。开篇先点出自己闷居官署的怅惘，反衬出友人重阳游赏的雅兴，情感起伏自然。

颈联两句宕开一笔，既是宽慰友人不必为官职低微介怀，也点出秋日游赏的旷达意趣，沉郁之气一转为疏朗。尾联用刘禹锡的典故收束，将对友人诗作的称赞落到实处，既契合重阳的典事故实，也显得雅致得体，尽显宋人诗作用典的精工特色。

这首诗是北宋晚期葛胜仲的重阳唱和之作，葛胜仲一生历任地方官职，与友人多有交游酬唱。

诗题中的“九日”即农历九月初九重阳节，当时友人子充在天宁寺举办祝延圣寿的道场，仪式结束后前往尧祠游览，先作了一首诗，葛胜仲依照原作的韵脚次韵相和，写下这首作品。