诸生绝粮偶作二首示勉夫 其二

腹中饥饿愁闷闲坐连周遭声响都无暇顾及，正要端碗吃饭先疑惑饭甑里混进了尘土。
听说君子待人论实际功绩而非空谈穷居志向，正该担忧大道未明学问不进，不必担忧物质贫困。
帮着烹制食物的人自然想要先尝味道，掌厨操持事务的人原本就没有刻意追求安逸舒适的想法。
只管去向掌管粮饷的官署勤勉申报情况，此前相关申请文书被驳回的情况已经发生过很多次了。

• 甑拾尘出自《孔子家语》中孔子师徒在陈国断粮时，颜回见饭甑落尘，怕丢弃脏饭可惜便悄悄吃掉的典故，这里暗指诸生断粮时的窘迫处境。
• 食功非食志出自《孟子·滕文公下》，指君子论功行赏，不应只困守穷居的志向而忽略实际的功绩付出。
• 忧道不忧贫出自《论语·卫灵公》，指君子只担心大道不能推行、学问不能精进，不担心自身的物质贫困。
• 佐饔辅佐他人烹制食物，出自《国语·周语下》“佐饔者尝焉，佐斗者伤焉”。
• 执爨执掌烧火做饭的事务，泛指操持炊事。
• 欲凊想要求得清凉，出自《礼记·曲礼上》“冬温而夏凊”，本指子女侍奉父母的孝道，这里指刻意追求舒适的待遇。
• 计台宋代指掌管财计、漕运的官署，这里特指负责供给诸生粮饷的官方机构。
• 文移官府之间平行往来的公文，这里指诸生申请补发粮饷的相关文书。

这首诗通篇用典妥帖自然，没有生硬堆砌的痕迹，从诸生断粮的现实处境切入，先以颜回拾尘的典故共情弟子的窘迫，随即引述孔孟的经典教诲，点明儒者安贫乐道的核心追求。

全诗没有空泛的说教，后半部分转而落到解决粮饷问题的实际路径上，既体现了作为师长劝勉门人坚守道义的立场，也饱含着对弟子现实处境的体恤关怀，情理兼备，是宋代学官诗作中极具生活气息的代表性作品。

这首诗作于北宋后期葛胜仲担任地方学官期间，当时门下诸生遭遇官给粮饷断绝的困境，日常饮食难以为继，葛胜仲便写下这组两首诗赠送给弟子勉夫，既对诸生的窘迫处境表示体恤，也借此劝勉门人安贫乐道，坚守向学的本心。

葛胜仲一生历任太学正、国子司业等职，长期从事文教相关事务，对门下弟子的处境十分关切，这首诗既记录了宋代地方生员、太学生偶尔遭遇粮饷不济的特殊史实，也体现了宋代儒者重道轻贫的普遍价值取向。