次韵蔡安度秀才赋盐

盐法更新之后盐政的财利之源得以大开，沿海地带煮海水熬盐的劳作源源不断开展。
贡品筐里的烧羊徒然分出南北地域之别，祭祀礼器中形如虎纹的盐品杂有榛子梅果等供物。
把盐块锻打成圭玉、捶磨成璧的规制严守疆域管控，盐堆如积雪飞霜般产出丰厚的货物财利。
盐的滋味辅佐烹饪滋养天下九州百姓，主管盐务的柳星神理当在高坛上受到祭祀。

• 盐䇲古代指盐务的政令、簿册，代指盐政。
• 濒海临近海边。
• 亹亹勤勉不绝的样子，这里指熬盐的劳作持续不断。
• 贡篚古代盛放贡品的竹筐，代指进贡的物品。
• 嘉笾祭祀宴享时用来盛放干果、盐等供品的竹制礼器。
• 阜货财使货物财利丰足。
• 佐饔辅佐烹饪，指在饮食中调和滋味。
• 九土九州，代指全国疆域。

这是一首典型的咏物与咏政结合的七言律诗，全诗紧扣“盐”的核心意象展开，无一句空泛闲笔。

首联从盐法改革的大背景切入，点明海盐生产的兴盛景象，颔联将盐纳入古代礼制的体系，写出盐在祭祀贡礼中的特殊地位，颈联写官府对盐的管控与盐业带来的巨大财富，尾联收束到盐惠及民生的功用与文化祭祀传统，层层递进，用典精准，既体现出宋代士大夫对盐政事务的熟稔，也寄寓了作者对盐业惠民、政通人和的期许。

这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》，是他与友人蔡安度的唱和次韵作品。

北宋中后期盐法几经变革，海盐产业是朝廷核心的财政收入来源之一，葛胜仲历任地方官职，对盐政事务多有亲历，故而借次韵友人咏盐的诗作，铺陈盐在生产、礼制、民生、国家财政层面的多重价值。