君山饭僧荐考妣元述示诗次其韵

靠近城郭的古寺檐宇齐整，是传承已久的佛门道场，君山的山势和楚地的丘陵脉势连为一体。
高耸入云的古寺中留存着经幡飘动的影子，寺外万里澄澈的湖水对着天光，如同铺开的白练。
往日里在香兰旁侍奉父母饮食的日子再也不会有了，思念双亲的泪水沾湿衣襟，自然地成行落下。
我刚办完追荐的事宜正要循着大路返程，深谙禅理的高僧见此情景，笑着调侃我太过奔忙。

• 考妣古代对已亡故的父母的称呼，父死称考，母死称妣。
• 饭僧又称斋僧，指施予饭食给僧人，是古代佛教信众积累功德、追荐亡亲的常见仪式。
• 负郭靠近城郭，这里指古寺临近城邑。
• 千寻古代以八尺为一寻，千寻形容寺院建筑极高。
• 问膳古代子女侍奉父母的日常礼节，指问候饮食、照料用餐，这里代指侍奉双亲的日子。
• 三昧佛教术语，意为正定、心定于一处而不散乱的状态，这里代指深谙禅理的高僧所达到的清净境界。

这首诗章法严整，情感流转自然，从开篇的寺观写景逐步过渡到丧亲的沉恸，最终落于禅俗对照的清趣之中。

首联点出君山古寺的位置与形胜，古寺临近城郭，所在的山体与楚地的丘陵脉势相连，自带悠远的历史厚重感。颔联笔力开张，写高耸的古寺中幡影飘拂，寺外万里澄波如同白练般铺展，意境阔大清空。颈联陡然收束到个人身世之悲，诗人感念再也没有机会侍奉父母，思念的血泪自然沾湿衣襟，情辞沉挚动人。尾联宕开一笔，写自己刚办完追荐的事正要循着归路返程，深谙禅理的高僧看着他为俗事奔忙的样子不禁失笑，在禅意的点化中为全诗添上了余味悠长的一笔。

这首诗是北宋中后期诗人葛胜仲的酬答作品，创作于他游历君山、礼佛追荐亡亲期间。

当时葛胜仲为了追念已故的父母，前往君山的古佛寺举办斋僧仪式，寺僧元述特意作诗相赠，葛胜仲便依照原作的韵脚写下这首和诗，记录了此行的所见所感。