近蒙夏蒙夫教授用赠太守韵见贻辄复和答

百家六艺日披吟,问学渊源已造深。
旧直蓬山无俗梦,今官槐市有清阴。
公余绿绮乘闲抚,客退黄庭每自临。
官冷定知尘满甑,谁人裹饭慰愁霖。

译文

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每日披览吟诵诸子百家与六经,学问的渊源造诣已经达到极深的境地。
往日曾在秘书省任职没有世俗尘梦,如今在学宫为官处处可见清雅的清荫。
公务之余趁着闲暇将绿绮名琴抚弄,宾客退下后每每临摹《黄庭经》修身养性。
官职清冷想必炊甑早已积满灰尘,有谁能带着饭食前来慰藉这连绵秋雨里的愁闷。

注释

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  • 百家六艺百家指春秋战国时期的诸子百家,六艺此处指儒家的六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
  • 披吟披览吟诵,指勤奋研读诗文典籍。
  • 造深造诣深厚,达到很深的境界。
  • 蓬山即蓬莱山,此处借指宋代的秘书省,是皇家藏书、修史的机构。
  • 槐市汉代长安城东的学宫附近集市,因多槐树得名,后世常用来代指学宫、儒学教化之地。
  • 绿绮古代名琴,相传为司马相如所有,后世常用来作为古琴的代称。
  • 黄庭即《黄庭经》,道教著名经典,后世文人常以临摹《黄庭经》作为雅事。
  • 尘满甑甑是古代蒸食的瓦器,甑里积满灰尘说明久不生火做饭,形容家境贫寒、断炊已久。
  • 裹饭携带饭食,典出《庄子》,指友人之间体恤贫窘、互相接济的行为。

赏析

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这首和诗通篇没有刻意雕琢的痕迹,以平实的笔触勾勒出友人夏蒙夫的学者形象,前两联盛赞其学问功底深厚,仕途经历清雅脱俗,全无世俗奔竞的浊气。

颈联选取抚琴、临帖两个极具文人雅趣的日常细节,将人物闲散淡泊的精神面貌刻画得生动传神,尽显宋代士大夫的审美意趣。尾联笔锋一转,以尘满甑、慰愁霖的典故寄寓自身贫居寥落的境遇,既暗含与友人同病相怜的知己之感,也委婉道出了清冷官署中无人体恤的孤寂心绪,余味悠长。

创作背景

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这首诗是北宋晚期葛胜仲的酬答诗作,收录于其文集《丹阳集》中。

当时葛胜仲正担任地方学官,友人夏蒙夫此前依照赠送给太守的诗韵创作了诗篇相赠,葛胜仲感念友人的情谊,便依原韵写下这首和诗回赠。