旬休延圣院纳凉周澶州招饮呈德升诗二首 其一

这些年来我四处宦游漂泊，形迹往来东西十分辛苦，今日在佛寺里和友人偶然相逢，相视一笑心意相通。
不要再议论世间人事是愚笨还是狡黠，万物的情理本就全然蕴含在圣贤的义理之中。
这处灵气钟聚的宝地暑气蒸腾却仿佛无处附着，良友相聚自然就和外界的喧嚣完全隔绝。
借来这张六尺宽的方正禅床闲卧，向道的人自然能感知到竹林间拂来的习习清风。

• 旬休中国古代官员的休假制度，每十天为一旬，每旬最后一日休假，官员无需赴衙办公。
• 招提梵语音译，原指四方僧众，后世诗文常用来代称佛寺、寺院。
• 痴黠痴指愚钝，黠指狡黠聪慧，此处代指世俗间计较智愚高下的分别心。
• 蒸郁指暑气蒸腾、湿热郁积的状态。
• 方床寺院中使用的方正禅床，可供人闲卧休憩。

这首诗是宋代士大夫禅意闲适诗的典型代表，全无世俗应酬的尘俗之气，尽显北宋中后期受理学与禅风浸润的士人心境。

首联先点出自身漂泊宦游的经历，将久别重逢的欣喜落在佛寺一笑的场景中，冲淡平和毫无刻意造作之感。颔联跳出世俗对智愚得失的计较，直接将万物情理归向圣贤之道，格局开阔。颈联紧扣纳凉的主题，写出寺院灵秀环境中暑气消散、喧嚣隔绝的独特体验。尾联收束到闲卧听风的日常场景，将身心俱适的悠然意趣写得余味悠长，尽显宋人于普通交游闲居中体悟道心的高妙境界。

这首诗作于北宋徽宗年间，当时葛胜仲正辗转于地方任官，公务繁杂，少有闲暇休憩。

宋代沿袭唐制实行旬休制度，官员每十天可享受一天假期，不必赴衙办公。此次旬休他前往城郊的延圣院纳凉消暑，时任澶州知州的周姓友人特意设宴相邀，席间与友人德升畅谈尽兴，便写下这组诗的第一首相赠。