伯父致政通直取谢灵运诗句作萧散堂赋诗次和寄二首 其一

伯父早早便从朝堂之外辞官挂印，首先慨叹仕途之中长久沉滞不得升迁。
平日里吟咏诗篇每每推崇谢灵运的清雅意趣，时常和高僧一类的人物谈禅论道。
写字从不夸耀自己能写出五朵云那样的精妙字体，闲卧在家反倒怕睡到日上三竿才起身。
年寿高迈德行高洁保全了天然的真趣，谁能懂得像荣启期那样善于自我宽慰的高远境界呢？

• 致政古代指官吏将执政的权柄归还给君主，即辞官退休。
• 挂冠指辞官归隐，典出《后汉书》，逢萌解下冠冕挂在东都城门而去，后世便以挂冠代指辞官。
• 荣路指仕途，求取功名的做官路径。
• 淹蟠指沉滞、久居下位不得升迁。
• 故故屡屡、常常的意思。
• 云五朵典故，唐代韦陟的署名字体飘逸像五朵云，时人称为“五云体”，后世用来夸赞书法精妙。
• 荣期指春秋时期的隐士荣启期，传说他年逾九十，安于清贫，鼓琴而歌，是古代安贫乐道的隐士代表。

这首诗通篇用典贴切自然，没有生硬堆砌的痕迹，精准勾勒出一位辞官归隐的士大夫萧散自适的鲜活形象。

全诗从伯父主动辞官的人生抉择写起，层层铺陈他归隐之后吟诗谈禅、闲居养寿的日常状态，没有半句世俗的客套恭维，全是发自内心的对长辈高洁品格的认同。最后以古代隐士荣启期作比，盛赞伯父不慕荣利、自得其乐的人生境界，情感真挚平和，完全符合宋代士大夫酬唱诗的清雅冲淡的典型格调。

这首诗作于北宋后期，是葛胜仲为酬和辞官归隐的伯父所作的次韵诗。

葛胜仲的伯父官居通直郎，退休之后摘取谢灵运的诗句为自己的居所命名为“萧散堂”，寄诗给葛胜仲，葛胜仲便依原韵和作了两首，这是其中的第一首，通篇都在称颂伯父辞官之后悠然自适的隐居生活。