婺源祁门二令母年八十求为保官注家便阙慨然慕之作诗二首自悼 其二

当年我本打算接母亲到京都奉养，停留的时日还极短暂，便突逢母丧仓皇失措，悲痛得血泪沾湿了衣襟。
人生百年如白驹过隙，逝去的时光再也无法追回，如今空有俸禄却再也无法奉养亲人，缠裹的哀痛自然格外深重。
不必像西晋张翰那样为了莼羹鲈脍才辞官归乡，能够就近奉养双亲本来就是美事，像当年曾皙嗜食羊枣那样的细碎心愿，如今我又能向谁去践行呢？
我寄语世上那些父母尚且健在的孝子们，一定要珍惜每一寸光阴，尽心竭力恪守冬温夏清的奉养之道。

• 突未黔指烟囱还没熏黑，典故出自《淮南子》，形容停留的时间极为短暂。
• 苍黄同仓皇，指匆忙、慌乱的状态。
• 荼毒原指毒害，这里代指遭遇母丧的极端痛苦。
• 百年过隙形容人生短暂，如同白马从缝隙间飞驰而过。
• 三釜古代指较低的俸禄，这里代指为官所得的俸禄，典出《庄子》，指用来奉养父母的官俸。
• 鲈莼即莼羹鲈脍，典故出自《世说新语》，西晋张翰在洛阳为官，见秋风起思念家乡的莼菜羹、鲈鱼脍，便辞官归乡。
• 羊枣一种小柿子，典故出自《孟子》，曾皙特别爱吃羊枣，他去世后儿子曾子就不忍心再吃羊枣，这里代指子女对父母生前小喜好的铭记与追念。
• 斑衣子指身穿彩衣的孝子，典故出自《孝子传》，春秋时老莱子七十岁还身穿彩衣扮孩童戏耍，让年迈的父母开心。
• 温清即冬温夏清，是古代子女奉养父母的基本礼仪，冬天要为父母暖被窝，夏天要为父母扇凉枕席。

这首诗通篇用典贴切自然，没有丝毫堆砌痕迹，将自身的丧母之痛倾泻而出，情感极为真挚沉郁。

诗人没有直白地喊出丧亲的悲苦，而是通过对比他人尚能为奉养母亲奔走求阙的幸运，反衬出自己永失尽孝机会的绝望，最后以对在世孝子的劝诫收束，将个人的身世之悲上升到普世的人伦共情层面，极具感染力。全诗语言质朴厚重，完全是从肺腑中流出的真情，没有丝毫矫揉造作的痕迹，是宋代悼亲诗中的代表性作品。

这首诗作于北宋末年，收录于葛胜仲的个人文集《丹阳集》中。当时葛胜仲在朝中任职，听闻婺源、祁门两位县令的老母亲年已八十，二人联名向朝廷上书，请求将自己调任家乡附近的官职，以便就近奉养老母。

葛胜仲此时已经遭遇母丧，再也没有机会向母亲尽孝，见他人尚有机会为奉养母亲奔走求阙，不由得心生艳羡，满怀悲怆写下这两首自悼诗，抒发自己“子欲养而亲不待”的深痛悔恨。