次韵正臣朝议见寄二首 其二

你的儒学修养被公推为当世第一流，所进献的善言完全可以用来禀告治国的良谋。
安享长久闲居的恬淡况味，栖身于隐士的家园，把握不老时光，傲视传说中的神仙十洲。
清谈玄理之时玉柄麈尾扇起阵阵清风，谢绝了君主以金瓯覆名的破格恩宠与封赏。
你是眼有方瞳的遁世高人，是我同辈的至交，研修道义理应抵达最高的境界。

• 次韵古代和诗的一种形式，严格依照所酬原作的韵脚先后次序创作，也叫步韵。
• 朝议即朝议大夫，宋代正四品下的文散官，这里是对友人官职身份的尊称。
• 嘉猷出自《尚书》，指治国理政的美好谋略。
• 三径汉代隐士蒋诩归隐后在庭院开辟三条小径，只与知己往来，后世以此代指隐士的居所。
• 十洲传说中大海之上神仙居住的十座仙岛，这里代指仙境。
• 玉麈玉柄的麈尾，是魏晋以来清谈名士手持的雅器，用来助兴掸尘，代指清谈的风雅仪态。
• 金瓯典故出自唐太宗以金瓯覆住大臣名字选任宰相的故事，这里代指朝廷的破格封赏。
• 方瞳传说得道高人眼睛里有两个瞳孔，后世以此代指修行有成的隐士。

这首酬赠诗完全跳出了普通应酬作品堆砌俗套溢美之辞的窠臼，全程从友人的品格志趣落笔，格调清雅高远。

开篇先点出友人冠绝当世的儒学修养，随即转向对其隐逸情怀的描摹，安于闲居、不慕荣利的高士形象跃然纸上。全诗用典贴切自然，三径、十洲、玉麈、金瓯等典故的运用毫无堆砌感，精准契合人物的身份志趣。收尾两句以共勉研修道义作结，既表达了对友人的敬重，也彰显了二人超脱世俗功利的共同精神追求，气韵闲淡，余味悠长。

这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》，是他晚年退居江南时期创作的酬唱作品。

诗题中的正臣朝议即作者友人王正臣，朝议是朝议大夫的简称，为宋代文散官名。王正臣先寄赠诗作给葛胜仲，葛胜仲依原作的韵脚次序相和，共得两首，本首为第二首。