幽居书怀六首 其二

简陋的土墙居室萧然自适，占地不过一亩宽窄，再也没有俗世尘雾无端来侵扰。
繁茂的佳树结满了柑橘果实，澄澈的清池像大地的明镜，泛着清寒的波光。
时常以端方正直的良友砥砺自身，一杯清酒便足够自足，哪里用得着奢侈的肉食排场。
身居闲职安享着没有功绩支撑的俸禄，我时常心怀惴惴，怕诗人写出《伐檀》那样的篇章讽刺尸位素餐的人。

• 环堵指四周仅用土墙环绕的简陋居室，常用来形容清贫朴素的居所。
• 翛然形容无拘无束、闲适自在的状态。
• 木奴典故出自《襄阳记》，三国时李衡种千株柑橘，号为“木奴”，可供给全家生计，后世便以木奴代指柑橘树。
• 地镜此处比喻澄澈如镜面的池塘，古人常以地镜形容清明无波的水面。
• 三益语出《论语》“益者三友”，指正直、诚信、见闻广博的三种良友。
• 玉界尺比喻品行端方正直的人，如同画直线的界尺一般行事端正，毫无偏斜。
• 肉台盘五代时权贵宴饮，令家妓手持食具供食，号称“肉台盘”，此处代指奢靡的宴饮排场。
• 风人原指古代采集民歌、观风知政的诗人，后世泛指作诗讽喻世事的文人。
• 伐檀《诗经·魏风》的篇名，旧注认为该诗是讽刺在位者贪鄙、无功而空食俸禄的作品。

这首诗通篇紧扣幽居的核心主题，前两联从居所环境落笔，以白描手法勾勒出乡居之地清净无扰、树茂池清的悠然景致，没有丝毫官场的尘俗喧嚣气，尽显诗人脱离仕途羁绊之后松弛自在的心境。

颈联多处用典却毫无堆砌生硬之感，自然道出自己交友尚直、宴饮崇简的生活态度，暗合宋代士大夫淡泊自持的普遍追求。尾联笔锋陡然一转，从描摹闲适景致转向自我省察，以《伐檀》的典故点出自己无功受禄的惴惴不安，跳出了普通闲居诗一味夸耀安逸的俗套，尽显宋代正统士大夫时刻反躬自省的坦荡襟怀。

这组诗作于北宋末年，是葛胜仲仕宦几经起落、退居乡园期间的作品。

葛胜仲是宋代中后期著名的文士，为官刚直不阿，多次因直言进谏触怒权贵被罢职，闲居期间他寄情田园山水，写下六首咏叹幽居日常的组诗，既描摹乡居的闲适意趣，也抒发了宋代士大夫特有的自省襟怀。