次韵何总管等慈寺诗二首 其一

寺院大门前修长的竹丛掩映着高大的楸树，景致就像江南水乡村落，处处都透着清幽。
层叠的青山如同青螺，云气环绕着屋舍，满月如紫磨金般光华遍洒，水面映照得楼阁格外明亮。
往后在梦里我应当也能认得这条通往寺院的路，从今往后我要把俗世的愁绪都托付给高天流云。
像南朝曹景宗那样善用「竞病」韵的将军早已功成名就，如今反倒满怀高雅兴致，歌咏归隐的水滨胜地。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的一种方式，严格依照所和原作的原韵、原字顺序来创作新诗。
• 等慈寺宋代湖州境内的著名佛寺，是当时文人游赏聚会的一处名胜。
• 长楸高大的楸树，是古代常种植在道旁、寺院周边的落叶乔木，树形挺拔苍劲。
• 青螺这里用来比喻层叠的青山，形容山色苍翠圆润、起伏连绵的样子。
• 紫磨即紫磨金，是品质上等的黄金，这里用来比喻满月金黄澄澈的温润色泽。
• 竞病将军指南朝梁代名将曹景宗，他得胜回朝后赴宴赋诗，剩下的韵字只有「竞」「病」二字，他挥毫立就传世诗作，传为诗坛佳话。
• 沧洲滨水的地方，古时常用以指代隐士的居处，并非今河北省的沧州市。

这首七言律诗前两联纯用白描铺陈等慈寺周边的清幽景致，修竹长楸、江村幽趣、山云绕屋、月水明楼，由近及远勾勒出一幅空明澄澈的山寺夜游图，意象清丽，全无尘俗烟火气。

颈联由景入情，将游寺所得的澄澈心境延伸开去，言自己已然将俗世愁绪尽数抛却，物我两忘的悠然情态跃然纸上。尾联用曹景宗的典故，跳出一般游寺诗的禅意窠臼，将立功与归隐的志趣对举，点明自己功成身退、寄情山水的高雅情志，用典妥帖，余味悠长。

这首诗作于北宋末年，是葛胜仲与友人何总管同游湖州等慈寺时的次韵唱和之作。

当时葛胜仲历经多次宦海浮沉，刚从地方任上归乡闲居，与当地官宦友人多有游赏佛寺、寄情山水的唱和往来，这首诗正是他彼时厌弃尘务、向往悠然生活心境的真实写照。