景纯到汝数日遽求别仆固不敢留客然宋伯举为兄苏勤道为妇之兄遽见去似非人情輙赋是诗率二僚留之

我斗胆挽留尊贵的客人，并非刻意效仿古人留客的典故，只因这里有你的至亲兄弟相伴同行。
兄弟和睦本就该吟诵《棠棣》这样叙写亲情的诗篇，在此多盘桓几日，又何必担心我待客吝啬连槟榔都舍不得拿出。
像敬通、叔达那样的贤德兄弟从来不会有争执嫌隙，像法护、僧弥那样的名士也各自有出众的长处。
如果想要探讨《周官》中的相关义理，不妨先共卧姜被叙旧，不要急着整治行装动身离开。

• 雁行原指雁群飞行的行列，此处代指兄弟，对应诗中景纯的兄长宋伯举等人。
• 棠棣《诗经·小雅》篇名，是周代贵族宴请兄弟的乐歌，后世常用来代指深厚的兄弟情谊。
• 盘桓逗留、徘徊，指在此处多停留几日。
• 啬槟榔吝啬槟榔，槟榔是古代待客的贵重果品，此处代指待客吝啬。
• 敬通叔达敬通是东汉冯衍的字，叔达是东汉冯勤的字，二人是同族兄弟，皆以品行才学著称。
• 法护僧弥法护是东晋高僧竺法护，僧弥是东晋名士王珉的小字，二人都是当时各自领域的杰出人物。
• 姜被出自《后汉书》典故，东汉姜肱与兄弟友爱，常常同卧一张大被，后世用来代指兄弟亲友相聚的温情。
• 腾装整理行装，准备动身出发。

这首留客诗最突出的特点是用典绵密却贴切自然，全无堆砌之感。

全诗从情理两端落笔，开篇先点明留客的核心理由是至亲兄弟都在本地，于情于理都不该仓促离去，打消客人“叨扰主人”的顾虑。中间两联连用四组典故，分别从兄弟和睦、待客至诚、各人贤才三个角度劝慰客人安心停留，全无一般留客诗的虚情客套。收尾处点出自己精通《周礼》的专长，邀约客人共同探讨经义，以姜被的经典友爱典故作结，恳切之意溢于言表，足见诗人与友人之间的深厚情谊。

这首诗是北宋末年葛胜仲任职汝州期间所作，从诗题可知，友人景纯到访汝州才数日便急于辞别，葛胜仲本不敢强留客人，但得知景纯的兄长宋伯举、妻兄苏勤道都在汝州，认为仓促离去不合人情，于是邀约两位同僚共同赋此诗挽留景纯。

葛胜仲一生博通经史，尤精《周礼》，这首留客诗也处处化用经史典故，全无世俗应酬的客套气。