次韵叔才幽居二首·其一

世涂艰险动难谐,学士深居但柏斋。
紫翠当门流水过,碧鲜遮槛好风来。
角巾家巷便高枕,手板公廷厌没阶。
天地百年真逆旅,谁能巧宦役筋骸。

译文

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世间仕宦之路艰险万分,行事动辄难以顺遂,学士深居简出,安守在名为柏斋的居所之中。
苍翠的山色正对着门扉,潺潺流水从旁淌过,鲜绿的草色遮没了栏槛,舒爽的清风时时拂来。
裹着隐士角巾安闲行走在家乡街巷,随时可以高卧酣眠,最厌烦的就是拿着手板在公堂阶前奔走趋迎。
人在天地之间百年岁月不过就像匆匆过客,谁又能为了钻营官位,役使自己的躯体筋骨受尽劳苦呢?

注释

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  • 次韵古人和诗的一种方式,要求所和之诗的韵脚用字、次序都与被和作品完全一致,也叫步韵。
  • 世涂即世途,此处特指仕宦之路。
  • 角巾古代隐士所戴的方形有棱角的头巾,代指闲居不仕的身份。
  • 手板即笏板,古代官员赴公廷议事时手持的狭长板子,用来记录备忘事项。
  • 逆旅旅馆、客舍,此处化用古典意象,指人在世间寄居如同旅客住店。
  • 巧宦指钻营逢迎、投机取巧来谋求官位升迁的行为。

赏析

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这首诗章法严整,情感真挚,完全跳出了一般次韵诗应酬的俗套,将自身的人生体验完全融入咏叹幽居的主题之中。

首联直接破题,以仕途艰险起笔,点出友人选择深居柏斋的根本原因,立意沉实不浮。颔联纯写幽居周遭的清景,紫翠、碧鲜、流水、好风几个意象组合在一起,画面鲜活明丽,将幽居生活的闲适惬意具象化。颈联采用对比手法,将闲居的自在安舒与官场奔走的俗累对立起来,好恶之情溢于言表。尾联化用“天地者万物之逆旅”的经典典故,将人生的旷达之思推向高潮,点明不愿为功名利禄束缚本性的主旨,余味悠长。

创作背景

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葛胜仲是两宋之际著名文人,一生仕宦沉浮,曾因反对蔡京变法、直言进谏多次被贬黜,对北宋末年官场的倾轧黑暗有着切身体会。

这首诗是他收到友人叔才所作的幽居抒怀诗后,依照原作的韵脚次序酬和的作品,共二首,此为其一,创作于他中年之后闲居江南的时期,集中体现了他厌倦宦海风波、向往自在闲居的人生取向。