次韵林茂南祀喜雪二首 其一

众人一同虔诚跪拜祈求海岸的仙灵，风云翻涌奔走汇聚了诸天众神。
山间岩石覆雪恍若神龙衔来光耀，殿阶廊下积雪洁白得让人频频惊叹，仿佛仙鹤夺走了鲜亮的素色。
不要惊讶瑞雪按时如约降临，全因四时调和的气运没有偏私。
造化之神应当顾念地方官吏催缴赋税的笨拙，特意赐予百姓一个五谷丰登的大丰年。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的一种方式，依照所和作品的原韵原字次序来作诗。
• 墀庑殿阶和廊屋，这里指祭祀场所的台阶与廊下区域。
• 瑶英本指美玉，这里用来比喻洁白的雪花。
• 玉烛古代指四时调和、风调雨顺的太平气象。
• 催科地方官吏催缴百姓赋税的事务。
• 穰穰形容谷物丰饶、众多的样子。

这首咏喜雪的作品将祭祀祈神的仪式感与瑞雪降临的欣喜感融为一体，构思精巧，用词典雅。

全诗从祈雪的场景起笔，紧接着以龙衔曜、鹤夺鲜两个极富想象力的比喻，描摹出大雪覆盖山野与建筑的洁白亮泽之态，画面感极强。

后两联由景及情，将降雪的如约而至归功于天地气运的公正无偏，最后落脚到对丰年的期盼，既体现出古代士大夫以民为本的施政理念，也将喜雪的情绪落到了实处，没有流于空泛的咏物，情感真挚厚重。

这首诗作于北宋后期，是葛胜仲次韵友人林茂南祭祀祈雪后喜逢降雪的唱和作品。

古代农耕社会中，冬季瑞雪预兆来年农事丰收，地方官往往会在旱期举行祭祀仪式祈雪，葛胜仲当时正担任地方官职，亲历祈雪得雪的全过程，有感于瑞雪降临的祥瑞之兆，便写下这组唱和诗。