题寄伸仲先茔瞻云亭

衔哀负土记当年,白首来临涕泫然。
宰树成行无鹿触,佳城卜吉自牛眠。
已乖彩服亲尝膳,犹幸纶封数漏泉。
反顾云飞频怅望,孝诚宁愧斗南贤。

译文

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我还记得当年怀着悲痛负土筑坟的往事,如今白发重来此地,忍不住涕泪横流。
墓上的树木排列成行没有野鹿冲撞,这处风水上佳的葬地本就是古人传说中的牛眠吉地。
如今已不能像老莱子彩衣娱亲那样侍奉父母亲尝膳食,所幸朝廷的诰封恩泽能够下达九泉之下的先人。
回头望见云飞天际频频怅然远望,这份至诚的孝心哪里会愧对北斗以南的先贤。

注释

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  • 负土指古代孝子在亲人去世后背负泥土修筑坟茔的典故,是孝行的典型表现。
  • 宰树指墓地周围种植的树木,是坟茔的标志性景物。
  • 牛眠典故名,出自《晋书·周光传》,后世用来代指风水极佳的葬地。
  • 彩服即老莱子彩衣娱亲的典故,代指子女对父母尽心孝养的行为。
  • 纶封指朝廷颁发的诰命封赠,古代官员的先人常能因子孙显贵获得朝廷的追封。
  • 漏泉指地下深处,代指九泉之下的亡故先人。
  • 斗南贤北斗以南的贤者,泛指天下所有德行出众的名士。

赏析

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这首诗是宋代文人抒写孝思主题的代表性作品,用典精准妥帖,毫无堆砌之感。

全诗从回忆当年筑坟的哀痛起笔,到写如今瞻望坟茔的悲慨,再转到对葬地佳美、先人得享朝廷封赠的宽慰,最后收束到对友人孝诚之心的赞许,情感层层递进,沉挚动人。

诗中多处化用传统孝亲相关的典故,完全贴合“瞻云追孝”的题旨,既没有空泛的议论,也没有浮艳的辞藻,以质朴厚重的语言传递出真挚的人伦温情,完全符合宋代士大夫推崇的孝悌伦理审美取向。

创作背景

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这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》,是他晚年退居江南时所作的题赠类诗篇。

诗题中的“伸仲”是葛胜仲的同乡友人,其在祖先坟茔旁修建瞻云亭以寄托追思孝念,葛胜仲收到讯息后便题写这首诗寄赠给他,全篇围绕孝亲追远的核心主题展开。