次韵卿任赋立春

阳和协气起寒灰,席上清歌听落梅。
煖逐日华惊岁换,夜占天象觉星回。
书筹屡点蟾蜍砚,命釂连催鹦鹉杯。
愿敛春祺锡黎庶,熙熙一镜似登台。

译文

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祥和的春气从余寒的灰烬中萌动升起,宴席之上听人唱起《梅花落》的清歌。
暖意随着日光推移惊觉年岁已经更新,夜里观测天象察觉星辰运行位置已然回转。
在蟾蜍砚上频频点墨构思新春诗句,连连催促斟满鹦鹉杯劝友人尽兴畅饮。
愿将所有春日的祥瑞都赐予天下百姓,让世间人人和乐如同身处春台胜境。

注释

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  • 次韵古代文人相互酬和诗作的一种体例,又称步韵,即完全依照所和原作的用韵次序来创作应答诗篇。
  • 阳和协气指春天祥和融和的阳气,古人认为立春后阴寒渐退,暖气相生。
  • 落梅即古乐府曲《梅花落》,此处代指迎春的清歌乐曲。
  • 星回指星辰运行位置回转,对应岁时节令更替,新的一年正式开启。
  • 蟾蜍砚装饰有蟾蜍形砚滴的文房砚台,是宋代文人十分喜爱的文房器具。
  • 命釂釂指饮尽杯中酒,命釂即命人斟酒、劝友人举杯尽饮。
  • 鹦鹉杯用鹦鹉螺壳雕琢而成的名贵酒杯,是唐宋时期宴席上常见的珍奇酒器。
  • 春祺春日的祥瑞与福庆。
  • 黎庶泛指天下普通百姓。

赏析

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全诗从立春节令特质切入,开篇两句先点出阳气回升、宴饮听歌的迎春场景,氛围轻松和暖,完全贴合立春日万物萌苏的节令气质。

中间两联对仗极为工整,“暖逐日华”对“夜占天象”,“蟾蜍砚”对“鹦鹉杯”,将宋代文人迎春时筹诗、宴饮的雅事写得生动鲜活,充满雅致的生活气息。

尾联笔锋陡然一转,跳出个人宴游的狭小格局,将祈愿的对象转向天下苍生,希望新春的祥瑞遍降人间,万民安乐,体现出诗人仁民爱物的胸襟,让原本普通的酬唱诗作立意得到了极大升华。

创作背景

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这首诗收录于葛胜仲的《丹阳集》,是他晚年任职地方或退居江南期间,与友人卿任的立春酬唱次韵之作。

宋代立春日素有宴饮雅集、观星占候、祈年求福的传统,诗人在迎春的友人聚会上,严格依照友人原作的韵脚次序创作此篇,既描摹立春风物,也寄寓了对民生安乐的深切期许。