送灵浩赴江州般若之请三首 其三

师今此去几时回,是法初无去与来。
一句但言无可得,宝函封印不须开。

译文

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禅师您此番离去不知何时才能归来,世间万法本来就没有所谓的离去与到来。
只要体悟到万法皆空、无所得的真谛,珍藏佛典的宝函上的封印便根本不必特意打开。

注释

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  • 灵浩宋代僧人,是作者的方外友人,生平细节未见于传世史料。
  • 江州古州名,治所在今江西省九江市一带。
  • 般若梵语Prajñā的音译,意为超脱世俗的智慧,此处是江州般若寺的省称。
  • 是法佛教专有名词,指世间所有的事物与义理。
  • 宝函用来珍藏贵重佛教经典的精美木盒。

赏析

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这首诗完全跳出了传统送别诗书写离愁别绪的窠臼,通篇以通透的禅理贯串,体现了宋代深通佛理的士大夫居士特有的精神意趣。

开篇两句便以《金刚经》“诸法空相,无去无来”的核心义理,消解了送别场景下的时空执念,看似询问归期,实则是赞许禅者来去自由、无挂无碍的境界。后两句进一步点出禅门“无所得”的要义,认为人的真如本性本自具足,不必向外求索,就连珍贵的佛法典籍也不过是指引方向的工具,若已悟得真谛,自然不必再向外翻寻。全诗短短二十八字理趣盎然,毫无说教的生硬感,足见作者对禅理的融通造诣。

创作背景

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这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》中,是宋代士大夫与方外友人交往时创作的典型禅理送别诗。

灵浩是当时的一名僧人,受江州般若寺的邀请前去弘法,深通佛理的葛胜仲没有沿用世俗送别诗书写离愁的传统,而是以禅门义理入诗,为友人壮行。