汝明以诗谢饷菊次韵二首 其二

阴阳调和之气循环流转相通，带着沾露的根须，这株佳菊是从蜀地移栽而来。
它分明有着般若智慧般圆满明澈的形相，却仿佛误落到陶渊明隐居处的酒盏之中。

• 蚕丛传说中古代蜀地的先王，此处代指蜀地。
• 般若梵语音译词，佛教术语，意为超脱世俗的终极妙智。
• 圆明相佛教用语，指本性圆满、澄澈无染的形相。
• 柴桑古县名，是东晋诗人陶渊明的故乡，后世常用来代指陶渊明的隐逸居所与隐逸风骨。

这首咏菊小诗将物态、佛理、隐逸典故三者自然融合，毫无生硬拼凑的痕迹，尽显宋人咏物诗的理趣特色。开篇先从菊花的禀赋与本源落笔，点明它承天地和顺之气，移栽自风物清奇的蜀地，先为菊花的清雅不凡铺垫了底色。

后两句构思尤为精巧，以佛教的圆明智慧喻菊花素洁无染的姿态，又以“误落”二字生出谐趣，自然牵合陶渊明饮酒赏菊的经典意象，既回应了友人赠诗的雅意，也暗合了宋代文人融禅意、诗心、隐逸情怀为一体的审美取向。

这首诗收录于葛胜仲的文集《丹阳集》，是典型的宋代文人酬唱次韵作品。

当时作者赠送给友人汝明菊花，汝明收到后写诗向作者致谢，葛胜仲便依对方诗作的原韵创作了两首绝句，本首是其中第二首，以咏菊为核心寄寓情怀。