二圣图书

帝王的御制华章完全可与上古三坟等顶级经典并列，御笔挥洒的内容尽数涵括了儒家诗教六义的全部要义。
我这个漂泊湖海的微末小臣如同草木般低微，从前哪里知晓银河般璀璨的帝王文治光辉正昭然流转。

• 宸章帝王所作的诗文篇章，此处特指宋徽宗、宋钦宗的御制笔墨。
• 奎画古人认为奎星主管世间文运，后世便以“奎画”作为对帝王书画笔迹的尊称。
• 三坟传说中上古伏羲、神农、黄帝时代的典籍，是中国记载中最古老的儒家经典著作。
• 六义指《诗经》的风、雅、颂、赋、比、兴六个核心组成部分，后世代指儒家诗教的全部要义。
• 昭回指星辰光耀回转，此处用来比喻帝王的文治光辉广照天下，流传不绝。

这首七言绝句风格庄重典雅，完全契合宋代馆阁诗文的典型审美特质，前两句连用三坟、六义两个儒家核心典故，将二圣御笔的地位抬升到上古最高经典的层级，足见作者对北宋二帝文艺成就的极高推崇。

后两句转而以自谦的口吻收束，将自己比作微不足道的草木，反衬出帝王文治光辉的浩瀚高远，全诗没有堆砌过多华丽辞藻，用典妥帖分寸得当，是宋代颂圣类七言绝句的代表性作品。

这首诗作于北宋宣和末年至南宋建炎初年之间，当时靖康之变刚刚发生，宋徽宗、宋钦宗二帝被掳往北方，内府留存的二帝御制图书墨宝被南宋朝廷整理收藏，葛胜仲获观之后满怀感念写下这首作品。

葛胜仲一生历任国子祭酒、文华阁待制等职，熟稔馆阁典章，对北宋内府收藏的历代帝王书画多有接触，这类颂美御笔的诗作也是他文集中较为常见的题材。