陪枢密富公游霅川即事呈三首 其三

杖藜登览更簪蒿,莫学骚人独哺糟。
奕世当传张颢印,三公行佩吕虔刀。

译文

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拄着藜杖登临游览,发间还簪着山野蒿草,切莫效仿失意的骚人独自沉湎酒乡、自甘放浪。
累世相传的福分自当接续张颢的金印,您很快就将位列三公,身佩吕虔的宝刀再登高位。

注释

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  • 杖藜拄着用藜茎制成的拐杖,是古代文人出游时的常见装束。
  • 簪蒿将山野蒿草插在发簪上,指代不拘官样礼仪、随性自在的山野游赏状态。
  • 哺糟典出《楚辞·渔父》“众人皆醉,何不哺其糟而啜其醨”,本指隐者随波逐流饮酒自遣,此处代指失意文人沉湎酒乡的避世状态。
  • 奕世累世、世代相传,此处称颂富氏家族世代簪缨、德泽绵长。
  • 张颢印典故,相传东汉张颢曾得到从天而降的金印,后来果然官至三公,是祝颂人仕途通达、位极人臣的典故。
  • 吕虔刀典故,三国曹魏时期刺史吕虔有一把神异佩刀,相者称只有位列三公的人才有资格佩戴,后来此刀传给王祥,王祥果然官至太尉,后世以此典称颂人即将登三公之位。

赏析

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这首诗是典型的北宋后期士大夫应酬游赏诗作,格调雍容典雅,毫无俗套的谄媚之气。开篇两句先从二人同游的状态落笔,点出主客二人抛却官场繁文缛节、纵情山水的闲逸情态,随即顺势翻进,说不必效仿失意文人避世沉湎,暗含对富公才高德劭的肯定。

后两句对仗极为工整,连用两个和三公相关的经典典故,既贴合富公曾任枢密要职的身份,也契合其家族世代显贵的家世背景,寄寓了对对方即将再度入朝、位列台辅的美好期许,用典妥帖自然,没有丝毫堆砌生硬之感,尽显宋代文人深厚的学养功底。

创作背景

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这首诗作于南北宋之交,是葛胜仲闲居湖州时期的作品。

诗题中的“枢密富公”指当时退居霅川(霅川是今浙江湖州的别称)的富姓前枢密使,葛胜仲陪同其游赏当地山水,即事感怀写下这组三首赠诗,本首是第三首,专门用来呈送给这位德高望重的前辈高官。