偈五首 其二

普通禅僧当下就拥有的正定禅意，就连释迦牟尼佛祖也未必领会。
他在世间住世传法四十九年，讲说的义理玄妙得仿佛天花都纷纷坠落。
哪里比得上饿了就吃渴了就喝，在僧堂里伸开脚自在睡卧的状态。

• 衲僧僧人的自称或谦称，这里指普通的修禅僧人。
• 三昧佛教梵文音译词，意为正定，指心神专注一境、不散不乱的禅定状态。
• 释迦老子即佛教创始人释迦牟尼，这里是禅宗大德对佛祖的戏谑化称呼，体现不迷信权威的洒脱禅风。
• 天花乱坠传说云光法师讲经时感动上天，天花纷纷坠落，这里用来形容佛祖讲说的佛法义理繁复玄妙。
• 争似怎似、哪里比得上。

这首禅偈充满了临济宗呵佛骂祖、不落窠臼的凌厉禅风，开篇就直接打破信众对佛祖的神圣迷思，指出就连公认的最高觉者释迦牟尼，都未必能领会普通禅僧当下所拥有的本真禅意，直接消解了偶像崇拜的根基。

后两句进一步否定了传统认知里佛祖住世传法的神圣性，认为那些堆砌出来的玄妙经教义理，远不如顺应天性的日常起居来得通透自在。全诗语言俚俗直白，毫无宗教文本的晦涩感，把禅宗“即事而真”的核心义理讲得生动鲜活，满溢着不被任何规则束缚的洒脱禅意。

这首偈是宋代临济宗僧人释岩阐发禅门宗旨的作品，属于禅宗用来接引学人、传递修行要义的偈颂类文本。

两宋时期禅风大盛，很多禅门大德反对执着于文字经教、盲目崇拜偶像权威，主张“平常心是道”，认为真正的修行不需要向外刻意求索，日常的穿衣吃饭、起居坐卧本身就是契合大道的修行，这首偈正是这种思想的典型体现。