送董彦速游仙岩

谢薖 · 宋代 · 律诗

吾闻天竺峰，耸若在天上。
峰前溪万仞，激石吼寒浪。
堂中老比丘，碧眼照林莽。
徜徉君屡游，局趣我思往。
此行何所求，岂欲除二障。
闻呼试回头，未可踏折杖。
茅檐燕寂地，山气日夜爽。
不斩凌霄藤，君归藤自长。

译文

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我听闻仙岩之上的天竺峰，高耸的姿态仿佛直插云天之上。
峰前的溪谷深达万仞，水流冲击岩石，翻涌寒浪发出轰鸣声响。
山寺厅堂中的年老僧人，一双清亮碧眼照彻周遭的林间草木。
你曾多次自在徜徉于此地，而我拘束困居，满心向往却不能前往。
你这次前去游历所求的是什么，难道是想要破除佛家所说的二障？
若有禅意相唤不妨回头体悟，大可不必行脚太过把禅杖都踏折。
那茅檐之下燕雀寂寂的清幽之地，山间清气朝暮都十分爽利宜人。
你不必刻意去斩断攀附的凌霄藤，等你归来之时藤蔓自然会肆意生长。

注释

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天竺峰仙岩山的标志性山峰，相传东晋时有天竺僧人渡海来此卓锡，因此得名。
万仞古代以七尺或八尺为一仞，万仞是夸张说法，形容溪谷极深。
比丘梵语音译，指出家受具足戒的男性僧人，俗称和尚。
林莽丛生的荒草树木，泛指旷野林间的野生植被。
局趣同“局促”，形容人受拘束、不得自由舒展的状态。
二障佛家核心概念，指烦恼障和所知障，佛家认为这两种执念障碍会阻碍人获得觉悟。
凌霄藤凌霄花的藤蔓，古人常以凌霄攀附高处的特性，寄托超脱尘俗的意象。

赏析

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这首诗典型体现了江西诗派“以禅入诗”的创作特色，全篇没有寻常送别诗的离愁别绪，反而全从向往、打趣、期许的角度落笔，清趣横生毫无俗态。

诗的前半部分先铺陈仙岩的形胜与禅意，高峰寒浪、碧眼老僧，寥寥数笔就勾勒出一个远离尘嚣的方外世界，也暗合作者自己厌倦官场、向往归隐的心境。后半部分以禅家机锋的语气与友人互动，劝他不必刻意苦求破除执念，最后两句“不斩凌霄藤，君归藤自长”以充满理趣的意象点出核心哲思：不必刻意强求超脱，顺应自然本心，世间万物自会按照节律舒展生长，余味悠然，耐人反复咀嚼。

创作背景

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这首诗是北宋诗人谢薖的赠别之作，大约作于宋徽宗崇宁年间，当时谢薖因新旧党争牵连，退居临川乡野，以山水吟咏遣日。

友人董彦速素来喜爱游历方外山水，即将前往温州仙岩（道教七十二福地之一，山间有天竺峰、圣寿禅寺等知名名胜），谢薖素来向往仙岩的清胜之景却不能同往，便写下这首诗为友人送行。